中國被這個鄰國算計：侵略你，還讓世界覺得有道理

自福澤諭吉提出「脫亞入歐」論之後，日本開始全盤西化，翹著屁股要躋身「文明國家」。誰是文明國家呢?日本認為非歐洲諸國和美國莫屬，土耳其、中國、日本等這些亞洲國家屬於半開化國家，非洲和澳洲國家則是野蠻國家。

在國際上要成事，當然得國際范，也就是說話辦事按照「文明國家」那一套來，首先呢法律得先與國際接軌，遵循國際法。日本不僅國內法律的制定參照西方標準，對國際法的運用也是得心應手，尤其是在對外擴張中積極研究、援引國際法，比如1874年入侵台灣、1875年逼朝鮮簽訂《江華島條約》，使自己的侵略「合法」「文明」。

除此之外，日本的這種「文明化」，也使其在國際關係上受惠。1894年7月16日，英國與日本重新簽訂通商與航海條約，新約中英國在五年後放棄在日本的領事裁判權，隨後其他西方國家也陸續跟進。在這種敏感時期，日本只有竭力維持「文明國家」的形象，新的平等條約才不會落空。

14天後，也就是8月1日，日本挑起甲午戰爭，為了保持其「文明」形象，日本在戰俘政策上做文章，對自己進行包裝。8月22日，下發了《戰俘管理之件》，遵循《日內瓦公約》，保障戰俘的基本人權。

為了表現日本的「文明」，日本將清軍戰俘在日本的情況大肆宣傳，他們沒有被迫從事苦役，沒有被虐待，並直言俘虜收容所里的清軍官兵紛紛讚歎日本的寬大待遇，日方隨軍記者將這一幕在國際媒體上大書特書。

另一方面，在戰場上日本卻大肆屠殺戰俘。由於當時清軍不重視隨軍報道，西方記者又極少出現在前線，外界只有通過日本的隨軍記者了解戰爭狀況。此種情形下，日軍便毫不顧忌國際法，虐殺投降清軍的情況比比皆是。

整個甲午戰爭中，沒有一個中國人利用國際法和西方語言，向世界展示自己遭遇，表達自己的意見。中國在戰爭中對國際法的一竅不通，讓日本鑽了空子。

雖然這是一場侵略與被侵略的非正義戰爭，由於日本利用對待戰俘的處置，操縱國際法，將其置換成一場文明與野蠻之間的較量。彼時的中國對國際法一竅不通，這導致的後果是，侵略者得到國際社會的廣泛讚譽，被侵略者卻被猛烈批判。

福澤渝吉曾直言，甲午戰爭是一場文明與野蠻之間的戰爭，日本不僅要在軍事上擊敗中國，還必須在「文明」上擊敗中國。說白了，管文明什麼事，戰爭重要，跟戰爭同樣重要的就是輿論宣傳。

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