智者聽當聽的話，愚者聽愛聽的話——當代通俗論語

智者聽當聽的話，愚者聽愛聽的話。

要想知道一個人的智慧高低，可以從他對於別人的話如何反應，似乎可以看出。如果此人愛聽自己愛聽的話，此人的智慧可能不高，甚至有可能是個愚人。

凡是愛聽自己當聽的話的人，多半是一個有智慧的人，虛心、冷靜、客觀，可成大器。

得失心重的人無論得失，一律是「失」。

為何一律是「失」？因為這種人一旦得到的生怕失去，失去的又盼著復得。如此惡性循環下去，那還有好日子過呀！？「塞翁」的哲學多麼可貴，又多麼實用啊！

孩子做遊戲，只要有人一哭，就算一局結束。不像成人那樣，限定時間或分出高低才算一局。

小孩子天真無邪，喜怒都表現在臉上，而大人就不同了，無論什麼，包括遊戲在內都得有遊戲規則，要大家來遵守。這也正好說明了成年人和兒童之間的重要差別。

永遠年輕的老康

透過現象看本質

周 果

人類文明之所以一日千里，不是金錢造就，而是眾人智慧的結晶。丹麥天文學家、近代天文學的奠基人第谷很善於觀察，他一生共記錄了750顆行星運行的數據資料，但仍然沒有發現行星的運行規律。

第谷的學生開普勒改變了方法，不是每晚或凌晨仰望繁星閃爍的天空，一個個地去數星星；而是研究第谷留下的大量天文觀測數據基礎上，深入解剖一個火星資料，通過現象看本質，終於發現了行星運行的三大定律，分別是軌道定律、面積定律和周期定律。開普勒說：「第谷老師是富有的，但他不知道怎樣正確使用這些財富。」研究傳媒學也是這樣，僅僅羅列一些現象，記錄一些工序是不夠的，一定要找出貫穿各個局部的、個別的現象之間的內部聯繫。

如果把認識停留在表面現象上，將某些局部現象誤認為是傳媒工作的全部和本質，就會被某些現象所迷惑，難以找到正確的方向。

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