岡仁波齊 叔叔與屠夫的心念之旅

王健林說，先定下一個小目標，賺它一個億。

而地處偏遠的普拉村村民的願望，只是去「朝聖」心中的神山——岡仁波齊。

神山與村子的距離，是2000公里，需要用身體三步一叩去丈量。

神山似乎很遠，神山似乎又不遠：從生以來，神山就住進她們的心中了。

藏人的性格那麼好，凡事好商量，不急不燥。

——有信仰真好！

叔 叔

扎堆的叔叔，這個一生都跟在牛屁股後面的人，身著布衣，邁著堅定的步伐，帶著念珠與轉經筒，每一步那是那麼地堅定有力，一路餐風露宿將春夏秋冬甩在身後，向神山一步步地走近，他刻滿風霜的臉上，是不可動搖的信念。

有人說，他如不去朝聖，也許不會死在神山。

他如果不去朝聖，也一樣會死，且抱憾終生。

有信仰的人，只有目標，沒有生死。

他一直很羸弱地活在高原小村，放牛，念經，簡單的生活因有夢想而不枯燥，因有信仰而平靜；

有一個美好的來生，在等著他；

他相信輪迴，古稀之年毅然決然地踏上朝聖之路；

他一生的目標與理想，是朝聖神山。但是在朝聖的路上，村長的一席話，讓他徹底地轉變了心念，放下了來生，放下了「小我」。他告訴人們，心中要「裝滿為眾生消災祈福的願望」去朝聖，並講了一個獵人的故事：每天辛苦打獵（殺生）養活家人、供養僧人的獵人竟然能飛行，而修行的人卻掉進了湖裡。。。這是何等的心懷與情志！也是何等的通達！

不為一已之利去朝聖，不為求官發財去朝聖。

因為心裡有眾生，所以他才能夠發現一位露宿在火堆前的旅者，把他請進帳篷過夜；

千辛萬苦，他們見到拉薩布達拉宮，沒有得意忘形，沒有歡呼。。。

他們見到神山，沒有驚訝與感嘆！

——有的只是敬畏與虔誠！仍然還是平靜地磕頭！

一切都是那麼地自然——布達拉宮與岡仁波齊，早已是他心中的故土。

雪是那麼白，山是那麼高，人是那麼地窮，穿的那麼破，年齡那麼老，身體那麼弱，仍然堅持轉山。生死之間，可見真功夫！

沒有掙扎著死去，而是安然地離去。。。

——沒有遺憾地離開這個世界，便是飽滿的人生。

一個為「眾生消災祈福」的朝聖老人，如有來生，也是一個為眾生謀福的人。

屠夫

一旦踏上朝聖之路，屠夫便戒了酒，連路邊的小蟲子都要「讓路」，從此戒酒戒殺。

戰勝敵人，需要實力；

戰勝自己，需要力量；

現實中許多的人，不是被「對手」所打倒，而是被「自己」倒了：同樣的錯誤，屢犯屢改，屢改屢犯。。。

因為實力可以培育，而信仰，需要真虔誠，沒有虔誠，這種力量則非常地薄弱，雖然看不見摸不著，但時刻會在人身上起作用。

能夠徹底改變一個男人的，往往是信仰，而不是女人與孩子。 一言不發的屠夫，輕而易舉地便戰勝了自己性格中「兇殘與柔弱」的矛盾：以殺業為生，又擔心下地獄，完全控制不住自己，戰勝不了自己。痛苦不堪，一旦上路，便與性格中的弱懦說了再見——不二過，實在難得。

他是屠夫，他能快速地殺死一頭牛，也能極速地殺死性格中的頑劣與蠻野，也是一念之間。

在平凡的世界裡創建偉大，

在偉大的世界裡，行於平凡，

祝賀有夢想的人，

並祈願夢想成真。

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