1300年前唐朝靠此物降服日本,後被日本學去,如今中土已失傳
唐朝與宋朝並非是前後繼承的朝代,畢竟自唐朝滅亡以後,歷經五代十國,方才由宋朝完成了局部的統一。但我們還是常常將唐宋並稱,這主要是宋朝繼承了唐朝的包容與繁盛,甚至創造了更加輝煌的宋文化。
但不得不說,唐、宋兩朝的個性差異其實蠻大的,今天我們就從一個物件入手,詳細講述下。
在我國歷史上,有一個跟我們交往了上千年的國度——日本。早在東漢初年,倭人即遣使入貢,漢光武帝劉秀賜其金印,上刻「漢委奴國王」。如果說這個時候的倭國對漢朝僅僅是敬仰而已,那麼從唐朝開始,就已經是敬畏了。
當然,這種敬畏是打出來的。在此之前,日本曾致書隋煬帝,開篇寫到:「日出處天子致書日沒處天子無恙」,頗有挑釁意味。唐朝開國後,日本一度有了與唐朝爭雄的念頭。
公元663年,唐朝與倭國在白江口開戰,日本自視兵力三倍於唐軍,在突破唐軍的箭矢陣後,登船與唐軍近戰。然而當唐軍亮出手中武器後,日軍傻了眼,那明晃晃的唐刀砍瓜切菜般將4萬日軍殺的血流成河。
自此,唐朝一戰降服日本,迫使對方開啟了數百年的全盤唐化。
那麼唐刀真的有這麼神奇嗎?
所謂唐刀,其實是現代對唐軍所用軍刀的總稱,分橫刀、陌刀、儀刀、障刀等。唐刀因為採用當時先進的包鋼、覆土燒刃等技術,所以刀口鋒利而刀身有韌性,可劈肩破甲。
工藝的複雜也就導致了造價的高昂,如此精良的武器也只有靠唐朝強盛的國力方能支撐。
在冷兵器時代,武器裝備的差異是對軍隊戰力的影響是顯而易見的,正如西漢名將陳湯評價西域軍隊時所說:「胡人兵刃樸鈍,弓弩不利,前者五人方當漢兵一人。」
當然,唐刀的威力還沒有到了神乎其神的地步,畢竟,刀的精髓在於用刀的人。雖然後世的宋朝在鍊鋼工藝上更進一步,但與唐朝的尚武相比,宋朝的官員已經從騎馬改成了坐轎,這倒不是因為戰馬太少,而是整個社會風氣的重文抑武。
也就是從這個時候開始,唐刀的製作工藝開始逐漸失傳,反倒是鄰國日本在唐朝的基礎上,不斷改進自己的武士刀,成為與大馬士革刀並列的世界名刃。
日本武士刀與唐直刀各有千秋,只不過日本學到了用刀的精髓,正是靠著這種瘋狂的尚武精神,從明朝初年開始,日本就不斷襲擾明朝海疆,豐臣秀吉甚至制定了征服明朝遷都北京的蛇吞象計劃。
顯然,與唐朝相比,宋朝失去的可不只是北部的疆域。雖然明朝曾試圖恢復這種崇武與血性,但受「以和為貴」的觀念束縛,明朝在打贏了抗倭援朝戰爭後,還是選擇調兵回國。


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