《楚望樓聯語》箋注

最新 07-14

101.挽高先生拜石

故事續青箱，萬紙爭傳今世說；

少微沉碧落，一樓空剩古春風。

【作者原注】君撰有《古春風樓瑣記》。

高拜石，（1901～1969），字懶雲，又字般若，筆名芝翁、南湖、介園、懶雲。浙江鎮海人，先世宦遊八閩，遂寄籍福州。齋堂為古春風樓，自號古春風樓主人。北平平民大學文科畢業。歷任新生晚報、華報、寰宇新聞、民國日報及中央日報編輯及主筆，台灣省政府新聞處主任秘書等職。高氏善屬文，工詩詞，長於近代史事，熟諳人物掌故，故文名籍甚。張其昀氏：「自梁任公、林琴南以來，罕與其倫比，誠是列於現代中國一大文豪而無愧色。」曾在〈新生副刊〉連載〈古春風樓瑣記〉，因廣獲好評，後結集出書。另有《南湖錄憶》、《浮漚識小》、《茗邊脞記》等著作。高氏受吳昌碩藝術成就熏陶，自幼便頗醉心書法篆刻，曾從朱敬亭，黃藹農，沈冠生諸名家學習，世稱「行楷近南園松禪，溫潤有致。精金石篆法，尤工篆隸，厚潤茂密，古味盎然。」1969年4月23日病逝於台灣。終年68歲。

青箱：青箱學。宋書王淮之傳：「曾祖彪之，尚書令。……彪之博聞多識，練悉朝儀。自是家世相傳，並諳江左舊事，緘之青箱。世人謂之王氏青箱學。」後為世傳家學之典。

世說：《世說新語》南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫。

少微：星名。一名處士星。共四星，在太微西南，今屬獅子座。見史記天官書「曰少微，士大夫」索隱正義。後常用以比喻處士。唐杜甫杜工部詩史補遺三嚴中丞枉駕見過：「寂寞江天雲霧裡，何人道有少微星。」

碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做「碧落」。這裡泛指天上。語出唐·白居易《長恨歌》：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」

一樓空剩古春風：高拜石齋堂為古春風樓，自號古春風樓主人，撰有《古春風樓瑣記》。

《古春風樓瑣記》：作者高拜石先生。該著作主要描寫清末明初間五百餘位各色各相人物，包含頗多鮮為人知的歷史掌故，是彌足珍貴的重要文獻和第一手資料。

102.挽陳校長百年(大齊)

貢院樹新規，事美傳衣，和凝曾得多士；

儒林弘正學，望隆祭酒，荀況最為老師。

陳百年：陳大齊（1886年—1983年），字百年，浙江海鹽人。心理學家。1886年8月22日生於浙江海鹽，曾任浙江高等學校校長，北京大學教授、系主任、代理校長。去台後，任台灣大學校長、國民黨中央評議委員。著有《心理學大綱》、《現代心理學》等。見《民國人物小傳》第6冊、《當代中國人物誌》，1983年1月8日卒於台灣。

貢院：是古代會試的考場，即開科取士的地方。貢，就是通過考試選拔人才貢獻給皇帝或國家的意思。貢院最早始於唐朝。

傳衣：謂傳授師法或繼承師業。唐李商隱《謝書》詩：「自蒙半夜傳衣後，不羨王祥得佩刀。」

和凝：（898-955年），五代時文學家、法醫學家。

傳衣...和凝：唐宋時應試人與主司名第相同也叫傳衣缽。宋范質舉進士，翰林學士和凝典試，很欣賞質的文章，凝自以第十三名登第，因此也把范質列為第十三名，貢闈中謂之傳衣缽。參閱宋釋文瑩玉壺清話六、宋史二四九范質傳。

儒林：儒者之群。史記一二一有儒林列傳。正義引姚承云：「儒謂博士，為儒雅之林。」漢書三六劉歆傳：「典儒林史卜之官，考定律歷，著三統曆譜。」

正學：中國儒學發展至理學階段的稱謂。以區別於其他哲學派別，區別於佛、道等宗教而言。

祭酒：本義是在大饗宴時以年老賓客一人舉酒祭祀地神，需長者立主位，面南酹酒祭神開席。引申為對同輩或同官中年高望重者的尊稱，後用為官名，意為首席，主管。如國子祭酒、軍事祭酒等。指下文荀況

荀況：荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱「荀卿」。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。

最為老師：「田駢之屬皆已死，齊襄王時而荀卿最為老師」《史記·孟子荀卿列傳》。另，荀況著有《師說》。