《本草綱目》的「祖師爺」，原來是它！「青少閱讀」

影片《怪醫唐慎微》中，宋朝怪醫唐慎微醫術高超，多次救治病人，其救治的故事也讓人忍俊不禁。其實，影片對唐慎微進行了藝術創造，故事多為杜撰。歷史上的唐慎微生性木訥，不喜言語。他留給後人最大的財富，是一部集宋朝以前本草大成的典籍。而這部典籍就是《本草綱目》的「祖師爺」……

北宋末年，蜀中唐門醫學世家出了一位不世出的青年神醫，名叫唐慎微。他祖籍蜀州晉原(今四川崇慶)，小時候隨家人遷居成都。唐慎微的醫術，據說到了百不失一的境界，換言之，就是經過他手裡的病人，沒有醫不好的。據傳，成都富豪宇文邦彥曾患風毒病（類似於風濕病一樣的頑疾）。這種複發性很強的病在唐慎微手裡斷了根。奇怪的是，他沒有收宇文家的任何診金，只是隨口說宇文家如果得到什麼少見的藥方時記得告訴他。

唐慎微這麼做是有原因的：他平日給讀書人或富豪看病，一律不收診金，只求藥方。這個辦法深得讀書人或富豪的歡迎：他們只要發現一個生僻的藥名或方論，便記錄下來告訴他。原來，唐慎微一直有個很大的理想——完成本草學（注1）集大成的工作。

唐慎微雕像（來源於匯圖網）

唐慎微有這個理想已經很多年。北宋王朝建立後，政府組織過兩次大規模的本草編撰活動，第一次是公元1061年官修《嘉祐本草》，第二次是宰相兼學者蘇頌主持編寫《圖經本草》。此外，民間不少藥物學家也編過本草類的典籍。儘管各書都有所長，但給人「亂花漸欲迷人眼」的感覺，真正要查閱資料時反而有些無所適從。這種情況下，如果能把所有本草典籍進行匯總整理，取其精華，棄其糟粕，豈不很好？一般人不敢這麼想，但唐慎微不是一般人。

在讀書人和富豪的幫助下，唐慎微終於收集到了大量的藥學資料。憑藉這些資料，他於公元1098年編成《經史證類備急本草》（簡稱《證類本草》）的初稿。

宋朝尚書右相蒲傳正讀到《證類本草》的初稿後，連連稱奇。於是他派人到四川傳信，請唐慎微到朝中當官。誰知唐慎微回信說，自己要繼續修訂這部書稿，以作蓋棺用；蒲大人美意心領了云云。

唐慎微說到做到。經過16年的辛勤增補、修訂，31卷本《證類本草》於公元1098年終於定稿，並以《大觀經史證類備急本草》名字付梓出版。公元1116年，宋朝醫官曹孝忠再次校對全書，並命名為《政和新修經史證類備用本草》，正式向全國推廣。

《大觀經史證類備急本草》書影（來源於網路）

《證類本草》大體沿襲《新修本草》（即《唐本草》）的樣式，將《嘉祐本草》、《本草圖經》兩書合二為一；而書中參引經史百家典籍共200多種，重點如陳藏器《本草拾遺》、孟詵《食療本草》、李珣《海葯本草》等古本。《證類本草》共載草藥1748種，大多數草藥後面附有圖畫，並同時註明藥物的採集、炮製方法和主治功能，最後附載有關方劑。從這方面看，此書首創了沿用至今的「方葯對照」的編寫方法。

值得一提的是，出身巴蜀世家的唐慎微，對川蜀地區的藥材記載非常詳細，比如戎州（今四川宜賓市）盛產巴豆；茂州（今四川茂縣）、眉州（今眉山縣）等地盛產升麻、決明子、使君子等。這些記錄對後世蜀中醫學的發展起了極大的推動作用。

作為宋朝以來集本草學大成之作，也是中國現存年代最早、內容最完整的一部劃時代本草學名著，《證類本草》多次被作為國家法定本草頒行，前後達500年之久。此書也是後世學者考察本草學發展史，輯佚古本草、古醫方書籍的重要文獻源泉。明朝末年，大醫學家李時珍編《本草綱目》時，經過反覆比較，最終選擇《證類本草》作為藍本，因為他認為：「使諸家本草及各藥單方，垂之千古，不致淪沒，皆其功也。」若干年後，英國科技史家李約瑟評價說：「（此書）要比十五和十六世紀早期歐洲的植物學著作高明得多。」

今本《證類本草》封面（來源於藏品閣）

種種跡象表明，《證類本草》不愧為《本草綱目》的「祖師爺」。如果唐慎微在泉下有知，定會為當年治病不收診金只要本草秘方而叫值！

注1：本草學，簡稱本草，即生物分類學的前期階段，重點是記載作為藥用的生物。有關本草學的書籍稱為本草書，對這方面比較擅長的人稱為本草學家。李時珍就是著名的本草學家。

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