【識文斷字】說「必須」

「必」，「柲」本字，後寫作「柄」。從「弋（帶椏杈的樹枝之類）」從「八（按：八亦聲）」，會意。指的是勺子、枝杈之類或者長桿兵器上的那部分「抓手」——其中的「八」也就是「把兒」。

上面圖左的甲骨文是個勺字，兩邊的「八」表示是把柄的位置——後面的枝杈是為了不讓勺子掉到鍋碗中去，如圖：

「須」，原本指的是橫向翹起的、上嘴唇上的鬍子，在兵器、魚鉤等器物上，引申為橫向的、可以增加磨擦力的那部分「須子」。詳見拙文《說鬍鬚》：

關於橫向須、縱向胡這個「鬍鬚」，不妨補充個例子：貓的鬍子是橫著長的，所以叫「貓須」；而山羊的鬍子是豎著長的，所以叫「山羊鬍」。

總之，有了「必（柄）」，就有了把柄或者說「抓手」；

有了「須」，就會有刮擦、不打滑或者便於阻攔——如皋話叫有了「刮（讀誇，陽平）頭」。

我們看古代冷兵器上的把柄，往往都會在抓握部分——「必（柄）」——上橫向絞纏上些「須子（布條或絲帶）」，那是為了增加摩擦力，便於抓握，這正是典型的「必（柄）須」。

以前，社會上重男輕女，因為男孩子都是「帶把兒的」，自然也就是個「必須」——這話好像有點玩笑的意思，不過……你懂的。

孔子說「毋意，毋必，毋固，毋我」。意思是人不能太想當然、不能太絕對、不能太固執，不能太自我。這其中的「必」指的是別太絕對、別授人以柄——這也展現了孔子「時中之聖」的那一面。

「須」字，後來除了鬍鬚，多指抽象化的「阻礙」、「停留」、「停頓」、「定格」等意義。比如杜甫的名句「斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空」，這個「斯須」是「正當此時，即此定格」的意思，與原意為陷在爛泥中的「需」意思基本重合了。

「須」字後來繁化作「鬚」，特指人的鬍鬚，這說明兩個問題：

1：人文世界都是「以人為本」的，一切關於人的、重要的東西都會突出、特指、不計成本——正所謂「傷人乎，不問馬」；

2：古文字中也有不少為了表達得更清楚所導致的「繁化」現象，換句話說，文字的發展，也不全是為圖省事的簡化。為了實際需要，繁化和簡化都是「古法」——那些強烈反對繁體字或者一見簡化字就不爽的朋友您也是太絕對、未免於「必」了不是？

總之，「必須」都是指摩擦力大，讓人有「把握」、能留住。

所以，舞刀弄槍，「必（柄）須」都是必須的，但是，過分講求，過於誇張，必（柄）和須也會導致橫生枝節、離題萬里的「支離」；雖說「寧支離勿輕滑」，那也得看場合、看情況。一般情況下，還是直爽的好。您瞧：無所謂「必（柄）須」的棍子才是「冷兵器之祖」，誰的本事最大，就被尊稱為「棍」——比如「賭棍」、「訟棍」，就因為棍是光溜溜的「光棍」,自由度最高。

不管怎麼樣，縱向的、直的「必（柄）」與橫向的、彎的「須」必須互相配合，才能得心應手——有時候，胡攪蠻纏也是一種「必須」，只不過，橫向糾纏的「須」與縱向直通的「必（柄）」之間的比例關係，因為很有些個性，而必須費一番糾纏吧。

再者，由於「必（柄）」是用來掌握的重點、著力點，因此自身也必須有相當高的強度和承受力，說文一點，就是「尤須自重」。比如掌握權柄的官員，常說的話就是「必須」，也就必須注意：您可千萬別太牛、別太「必」——別太牛必，以至「關刀舞脫必（柄）」呀！

作者：徐飛。江蘇如皋人。傳統文化學者，書法家。寓居北京，從事傳統文化和書法教育。

（原創文字，轉載請署名）

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