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因為孔子弟子的忌恨,造成了「葉公好龍」的千古冤案

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(圖)連環畫《葉公好龍》,振立(繪)




「葉公好龍」這個幾乎每個人都耳熟能詳的寓言故事,出自漢代劉向《新序?雜事》,後來演變成了成語故典,帶有明顯的貶義,諷刺自稱愛好某種事物,卻言行不一的人。




寓言里的主人公葉公很喜歡龍,「鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍」,所用器具及屋裡到處雕刻有龍,連穿的衣服上都刻滿了龍,可見葉公真的對龍的各種圖案是發自內心的喜愛。




天上的真龍,也有可能是海里的龍王聽說在人間自己還有這樣一個鐵杆粉絲,甚是感動與欣喜,於是在一天夜裡從天而降,想要來一場粉絲見面會,因為塊頭太大,入不了堂,只能龍頭從窗戶探進來,龍尾拖在廳堂里。



葉公一見,嚇得魂飛魄散,逃之夭夭了。




且不論故事真實性,細想,深更半夜,真龍現身勢必伴有電閃雷鳴之勢,忽見如此龐然大物,誰還會淡定自若?當然要逃啊。這老龍也是的,粉絲見面會開得如此唐突,為何不提前打聲招呼,沒準葉公還會沐浴焚香,大擺喜宴,再招呼上眾多好友親朋,隆重歡迎偶象登場呢。




再者說,葉公對印有龍的圖愛喜愛敬重在情在理,龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象徵,又是幸運和成功的標誌。傳說及神話中,龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通,圖案是審美,實物則有一時難以承愛之重,這些於常人來講都合情合理。




北宋著名畫家李公麟喜歡畫虎,李公麟常常在龍眠山「坐石臨流,悠然終日」。而他畫的都是禿尾巴虎,因為加上尾巴虎就會活。可見他對虎的揣摩觀察有多細緻才能做到如此栩栩如生,那必定是發自心底深深的喜歡,照此說來,李公麟那麼喜歡老虎,看到真的老虎如果不去親親抱抱就是假喜歡,就是「葉公好龍」?




(圖)李公麟(1049-1106),北宋著名畫家。字伯時,號龍眠居士。漢族,舒州(今安徽舒城人)。神宗熙寧三年進士,歷泗州錄事參軍,以陸佃薦,為中書門下後省刪定官、御史檢法。




只是因此就對葉公貶斥,貌似有失偏頗,對葉公也不公平。




那葉公難道一個十惡不赦人偽君子嗎?才會遭此忌恨?




來簡單看看葉公的生平。




葉公,沈姓,名諸梁,字子高。是楚國重臣,典型的官二代,官至」公「 」令尹「 」司馬「,可以說官居極品,出將入相!且為官清正,在葉邑興修水利,做了許多實事。



那麼,還有一種解釋,或許是葉先生得罪了什麼人,才被扣了這麼一頂冤帽子。




那我們先來看看葉公好龍一詞最早是出自誰之口。




劉向的《新序》中記載:子張求見魯哀公,七日而哀公不禮。托僕夫而去,說:「臣聞君好士,故不遠千里之外,犯霜露,冒塵垢,百舍重研,不敢休息以見君。七日而君不禮,君之好士也,有似葉公子高之好龍也。」




子張到魯國國君那裡去謀個一官半職,魯哀公沒接見他! 也就是「七日而哀公不禮」 然後子張心有怨言,說道,我聽說你禮賢下士,才不遠萬里,千辛萬苦,趕來見你,結果你卻不以禮相待,你的這種行為就跟葉公好龍一樣,言行不一,諷刺魯哀公只是口頭好士,卻不能用。




子張,何許人也? 孔子弟子之一。



葉公和子張又有何淵源呢?




其實葉公和子張並無交集,但和子張的老師孔子有過一次思想溝通。




孔子周遊列國的時候來到楚國,而葉邑是楚國軍事重鎮,孔子要去拜訪好讓葉公引薦。




而兩人在見面的時候,關於政見方面,意見相佐。發生了一些有趣的故事。




此段《論語》有詳細記載:葉公語孔子曰:」吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。「 孔子曰:」吾黨之直者異於是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。




(圖)孔子,張硯鈞(繪)




孔子周遊列國期間,來到葉邑,葉公接待了他,面對孔子這樣一個德高望重的人,葉公想展示自己治理國家的本領,就舉了一個自己管轄範圍內引以為傲的真實案例:




有一個人將鄰居家迷失的羊偷偷地據為己有,鄰居將這個人告到衙門,可是在辨認時,卻無法說明哪只羊是自己的。衙門因為他缺乏證據,斷其為誣告。




可是,被告的兒子,親自來到衙門,向判官坦白父親昧羊的經過。



官吏依照法律,處罰了他的父親。同時,對告發父親的兒子,也按照規定發給獎金。 偷羊人的兒子還說了一句很義正嚴辭的話:「國法是神聖的,我要做誠實的百姓。」




犧牲父子之情而遵守國法,這證明了在自己轄區的百姓是多自覺,多有守法精神,而自己是多麼的治國有方啊!




葉公本以為會得到孔子的肯定與表揚,正沾沾自喜,捻須笑著看向孔子。




沒想到,孔子聽了則連連皺眉,不予肯定也罷,反而加以駁斥:您怎麼可以把告發自己父親的,這種不齒的行為當做正直呢?如果連父子親情都棄之不顧,談何為人,更談不上正值了。在這個事情上,作為兒子不是跳出來大義滅親,而應該站在父親的一方,維護父親的尊嚴和地位,這才是作為一個人應有的想法,否則,這個國家將會多麼的冷漠,沒有人情味啊!




孔子當時估計也有些激動,提倡「仁愛道德 」的儒家創始人,對這個兒子的所作所為,一定會認為是人情冷漠的小人行徑。



可以想像兩人談話時的尷尬,自己引以為傲的治國方略竟被批得一無是處,這不是在打自己臉嗎?當時葉公一定是滿肚的怒火。




會晤不成功,葉公當然也並沒有向楚王推薦孔子,因此事遭到孔子弟子忌恨。




於此事上,孔子作為儒家聖人,主張寬百仁愛,不見得因此生恨。但卻被孔子弟子惦記上,並載入史冊。




這也造成了「葉公好龍」表裡不一的千古冤案。


         



*作者:米微,魚羊秘史特邀作者。

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