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寄人籬下是怎樣的感受?黛玉初進賈府,這些親人的態度讓人心寒

寄人籬下是怎樣的感受?黛玉初進賈府,這些親人的態度讓人心寒

黛玉進賈府,王夫人在家接見,這是個暗示了全書走向的細節。

一進門,王夫人就把黛玉往東讓。古人待客以東為上。雖然黛玉年幼,但因為二舅媽只坐在西邊即下首,黛玉料定這(東邊即上首)是賈政之位,便不好意思坐。

然而,黛玉不是向旁邊的椅上坐「去」,也不是「在」椅上坐了,而是「向椅上坐了」。在判斷上首和下首座位的同時,特意點出動作的朝向,說明她是走到上首位前,才想到自己坐上首不妥,於是連忙轉身「向椅上坐去」。黛玉小小年紀,已經非常懂得禮節,或者說對長幼之別非常敏感。

此時的黛玉,老媽去世,老爸不想續弦,還得在外為官,自己又年幼多病,「上無親母教養,下無姊妹兄弟扶持」,原比其他小孩更需要親近。外祖母讓她務必過來「依傍外祖母及舅氏姊妹」生活,然而王夫人卻只「往東讓」「攜他上炕」——看似以禮相待,可是她開口了嗎?起沒起身也難說。王夫人這樣做雖然動作上盡了禮節,但只是形式主義,情感上難免有距離,面對這種冷冷的動作,一個孤苦伶仃的小孩子還好去「依傍」她嗎?

王夫人的這種情感距離與邢夫人一比照,就更明顯。

賈母命黛玉去見母舅,邢夫人最先響應號召,立馬親自「帶」過去,「攜」著坐車,「攙」手入院,直達正室;苦留黛玉吃飯,不成,又命兩三個嬤嬤「好生」送過去;自己「送至儀門前,又囑咐了眾人幾句,眼看著車去了方回來」。這一切積極主動,熱情親切,溫柔慈愛,無微不至。而王夫人,只是坐等她來,其他的事情全由下人操辦。

邢夫人那邊送黛玉過來的老嬤嬤沒再把她直接引進王夫人的正室,而是引進正室東邊的耳房。她們「讓黛玉炕上坐」,是因為料到了王夫人可能讓黛玉久等,因此才要安排黛玉坐得舒服一點。耳房的丫鬟捧上茶來,可是茶還沒喝完,又有丫鬟來傳話,「太太說,請姑娘到那邊坐罷」。此處一條脂批是「喚去見,方是舅母,方是大家風範」,含反諷之意,居然擺譜擺到一個來投親的小毛孩面前去了!

「茶未吃了」,強調時間之短,說明王夫人耳房和貼身丫鬟沒有對接好,事情越錯亂,越襯托出王夫人對這次接待的冷處理。

這個丫鬟來傳話時是「笑說」,特意描寫了語態。非止一般的客氣,因為王夫人那種冰冷的態度恐怕連貼身丫鬟都感到不好意思開口,所以先用微笑來打圓場。

王夫人見了黛玉,把有關舅舅、三春姊妹的事簡略帶過,便反覆詳細申述核心思想:不要黏我寶貝兒子,免得「生出多少事來」!黛玉過來依傍,同齡的表兄弟只有寶玉,王夫人這是在斷黛玉的後路。

不過,冰冷待人,其實也不是王夫人等賈府人物的習慣。後一回,薛姨媽「帶了哥兒姐兒,合家進京」,雖只是過路,卻「喜的王夫人忙帶了媳婦、女兒人等,接出大廳」,不是坐等而是「接」待。接著又「悲喜交集,泣笑敘闊一番……忙又引了拜見賈母」,「合傢俱廝見了」,既動情,又盡禮。可見,王夫人也一樣兒女情長,只是在黛玉身上不見功夫而已。

寄人籬下是怎樣的感受?黛玉初進賈府,這些親人的態度讓人心寒

黛玉剛進賈府,「方欲拜見時,早被他外祖母一把摟入懷中,『心肝兒肉』叫著大哭起來」。賈母這動作與速度,這語言與語態,叫人不感動都難。而「當下地下侍立之人,無不掩面涕泣」,更是集體感傷。從後面的情節看,這些「侍立之人」包括邢夫人、王夫人和李紈,他們表現得居然跟與黛玉沒有半點瓜葛的一干下人差不多,這是下人多情,還是親戚無情?「泣」有「眼淚」和「小聲哭」兩個意思,那麼「涕泣」是有淚無聲,還是有淚小聲?恐怕有淚無淚也難說,掩著面,誰看得真切?連這「無聲」「小聲」也難保不是象徵性的。賈母都激動成那樣了,當著她的面,那些親戚也真過意得去?鳳姐「用帕拭淚」,沒有哭聲姑且不說,儘管用帕拭,但有淚無淚、有多少淚,都不好說;至於遲到,有無正經事,是否真在為黛玉準備雜物,更難說。

三春姐妹和寶玉都是小孩子,之前跟黛玉沒接觸過,一時傷感不起來也不奇怪。但寶玉以外的賈家男人沒動靜,就太奇怪了。不排除作者把黛玉寫得太有「仙氣」,不便安排與那些渾濁的男人親密接觸,但賈珍、賈璉這些當家問事的表哥一概形影無蹤,禮數上怎麼說得過去?反觀薛姨媽來時,賈政、賈璉、賈赦、賈珍等長輩的、管家的、不問事的成年男性都沒迴避,賈政更主動地提前把梨香院打掃出來讓薛姨媽一家住,招待得入情入理,周到殷勤。

而黛玉進府,雖是投親長住,卻到晚飯過後,「奶娘來請問黛玉之房舍」,才有賈母吩咐,「將寶玉挪出來」,把林姑娘「暫安置碧紗廚里」,「等過了殘冬,春天再與他們收拾房屋,另作一番安置罷」。黛玉身世如此可憐,母舅最應關切,可是賈赦、賈政全沒陪同賈母接待。

寄人籬下是怎樣的感受?黛玉初進賈府,這些親人的態度讓人心寒

賈母特命黛玉上門拜見,可是大舅居然在家也不接見,而且邢夫人把客人帶回家,派人去現請,也回復不見,讓客人情何以堪?二舅乾脆出去齋戒了,當然這也只是二舅媽的一面之詞,在不在家都難說,要是在家卻故意敷衍,就更虛偽。齋戒是「古人在祭祀、禮佛或舉行隆重大典前沐浴、吃素、靜養一至三日,摒除雜念,以示誠敬」。既是「一至三日」,肯定要提前安排,時間上不是沒有調整的餘地,可是賈政偏偏「今日」齋戒去了,可見他對黛玉的到來,並不怎麼關注。

曹雪芹愛用對比。假如沒有邢夫人的熱情,便不足以反襯王夫人的陰冷;賈母寵愛孤女,恰恰也反襯了賈家沒什麼人把黛玉來投親當回事兒。

林黛玉進賈府,是《紅樓夢》借黛玉之眼,第一次正面介紹賈府的重要人物。孤苦伶仃的黛玉來依傍,有外祖母現罩著,上得檯面的成年男人卻都不在場,管事的婦人如王夫人、王熙鳳又拿捏她,如果哪天賈母不在場,或者以後不在世了,甚至高官老爸也不在世,黛玉還怎麼過?怪不得甲戌本這一回的回目原本就不是「林黛玉拋父進京都」,而是「榮國府收養林黛玉」,脂批說「收養二字觸目凄涼之至」。「外祖母家與別家不同」,皇親國戚自然有自己的心思,比起親情,他們還有更現實、更重要的東西要關注,進了賈府的黛玉註定要一生凄涼。


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本文作者|沈永生

文章來源|《百家講壇》雜誌


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