實拍寮國琅勃拉邦的布施，遊客太多了，變的有些商業化

這一組照片拍攝於2017年月寮國琅勃拉邦的清晨布施點，說到布施最出名的要數寮國的琅勃拉邦。寮國是個大部分人信奉佛教的國家，而琅勃拉邦是寮國著名的古都和佛教中心，有人說琅勃拉邦清晨布施成了一個大看點，幾乎每天有大量的遊客在這裡參觀。圖中為早晨的5點多，人們早早在這裡等待，有當地人，有遊客等。幾張圖片帶小夥伴們感受一下琅勃拉邦布施的氛圍。

圖為：當地女子正在默默的等待和尚集體出來化緣，寮國人百分九十以上信奉小城佛教,佛教早已融入寮國人生活的方方面面,當地人很早起床，蒸好糯米飯，準備好其他的東西和食材，在路邊等待和尚們出來。早期佛教對寮國的繁榮做出了積極的貢獻，當地人修建很多精美的寺廟，過了幾百年這些寺廟也成了吸引遊客們來寮國的原因。

圖為：遊客們正在等待和尚們出來，當地的和尚們一天只吃兩餐，而且過午就不再吃東西了。每天6點左右琅勃拉邦每個寺廟的和尚紛紛出來化緣，每個寺廟都有自己的作息時間，所以沒有一個準數，但是一定會在7點之前結束。如今隨著遊客越來越多，布施貌似有點變味，一些導遊會安排遊客們參與布施，這也是旅行項目之一了。

圖為：和尚們沿街化緣，統一的服飾加環境，也形成了一個獨特的景觀。邊上還有一個賣小零食的小攤子，這是為遊客們準備的。和寮國其他地方布施相比，這裡貌似商業化了很多，當你快進入這條街的時候，當地的小販就會一直喊你買東西進行布施。

圖為：小販在街邊擺的小攤子，除了糯米飯外，還賣了其他的小餅乾等等。由於遊客比較多，和尚們出來化緣，缽很快就滿了，遊客們買的食物有時候有多餘。有些遊客會帶走，而有些遊客會不要，小販們就會拿著大籃筐來回收這些，第二天他們還可以賣給其他遊客。

圖為：集體出來化緣的和尚。佛教認為，能布施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。由於遊客太多，這裡的和尚們行走匆匆。而其他地方化緣和這裡有些不太一樣。施主布施完了以後是寮國和尚們開始雙手端著化緣缽還禮誦經，遠遠的聽到誦經的聲音，感覺很神聖，施主閉目雙手合十跪在地上祈福和感恩。

圖為：寮國琅勃拉邦的布施畫面，雖然遊客的到來讓當地布施有些商業化，可當地人十分虔誠的，和尚們排著隊，信徒們把食物平均的獻給和尚們。佛教中為什麼有布施?因為它是立人間和樂、出世聖法的根本。眾生在三界之中流轉，不得出離，就是由於貪愛執著境界和自體。所謂境界愛，就是世間五欲的享受和佔有。

圖為：寮國琅勃拉邦的布施畫面。遊客的到來讓當地的一些坐買賣的人，看到一些掙錢的機會。他們會賣座位，賣布施的食物給遊客，讓遊客們參與布施。小和尚比較喜歡餅乾等小零食，畢竟還是小孩，而年長的還是比較喜歡接受施主們給的糯米飯，他們早上獲得的食物，夠他們吃一天。

圖為：寮國琅勃拉邦的布施畫面。

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