諸葛被司馬弄死，但前者流芳百世，後者卻遺臭萬年，是這幾個原因
《三國演義》中的諸葛亮可以說是神一般的人物，可就這麼一個十分厲害的人也有一個旗鼓相當的對手就是魏國將軍司馬懿。兩個人相鬥了十幾年，最後諸葛亮病死五丈原，司馬懿回國搞政變，毫無疑問司馬懿勝利了，但千百年來，諸葛亮流芳百世，司馬懿卻遺臭萬年，原因何在？在小編看來，有這三個原因。
第一，旗號不同，立場不同。諸葛亮五次北伐打出的旗號都是「匡扶漢室，統一中原」。相反曹魏政權就是篡奪漢朝江山的亂臣賊子，司馬懿效忠曹魏，在後世眼中自然而然就是以邪惡對抗正義了。
第二，歷代的炒作。在唐朝著名大詩人杜甫甚至專門為諸葛亮作了一首詩《蜀相》，其中的「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」堪稱經典，流傳千古。除了杜甫的詩，元末明初的羅貫中先生的一部《三國演義》更是將諸葛亮描寫的出神入化。
第三，後代的作為不同。諸葛亮死後，他的兒子諸葛瞻在鄧艾偷襲成都的時候，壯烈殉國，諸葛亮的孫子諸葛尚也一併戰死。反觀司馬懿，自己雖然沒有直接篡位，但是他的兒子們手握國家神器，孫子司馬炎廢皇帝、殺皇帝，所以後來的統治者假如把司馬懿供起來將不利於自己的統治。
客觀分析，諸葛亮和司馬懿都可以稱作三國時期的神人。主要因為政治立場和後人的作為才導致了各自的口碑。
※司馬懿死前的這句話，證實了他是絕對的忠臣，後人錯怪他近兩千年
※李鴻章說「若此人不臨陣脫逃，甲午之戰中國不會敗」
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