探秘歷史真相：上古部落首領，堯舜禹「禪讓」真實存在嗎？

在中國五千年的歷史長河之中，古往今來，歷史如車輪循環往複。朝代更替，日月輪迴，帝王之間往往是子承父業，兄終弟及。老皇帝死了通常是傳皇位給自己的兒子或者自己的兄弟。然而，上古時候卻有一種所謂的「禪讓制」，就是皇帝（統治者）把皇位或者首領之位讓給別人，與世襲制對應。這種傳位不是「唯親」，而是儒家尊崇的「唯德」。

炎黃結盟

對於禪讓制的懷疑，實際上即使連古人也是不信的，最多把他作為不可實現的烏托邦。三國時期曹魏政權進入曹丕時代，曹丕在實力夯實，兵強馬壯之時脅迫當時的傀儡漢獻帝禪讓帝位。當時曹丕感嘆的說道：「舜禹受禪，我今方知」，這句話其實揭露了古代「禪讓」背後的實質。在曹丕看來，儒家所謂的唯有「德者」居之，實際上卻是天下唯「權者」居之。

堯帝

關於上古賢德無比的帝王，堯舜禹的故事在儒家經典《論語》以及《孟子》等經典里均有記載。除此之外，史書《尚書》里也對堯舜禹的關係做了相當細緻的介紹。在《孟子》裡面，更是歷史上第一次明確提出所謂堯舜禹為禪讓關係。孟子曰：「天與賢，則與賢；天與子，則與子。昔者，舜薦禹於天，十有七年，舜崩」。孔子也說：「唐虞禪，夏後殷周繼，其義一也。」

堯舜禹石像

看來，孔子和孟子對堯舜禹之間的禪讓是深信不疑的。史書說堯在位70年之後，發現選擇繼承人的迫切性，但是自己的兒子丹朱又不行，難堪大用。結果大家都推薦舜作為他的繼承人，但是他還不放心，把自己的女兒嫁給舜，考察考察。這還不放心，還排了很多耳目監視舜的一舉一動。三年期的考察過後，舜在各方面都表現很好，於是傳位給舜。

當然，堯舜之間的禪讓本來就是存疑的。在堯舜禹之前，從黃帝時期開始，至高無上的權力都是父子世襲的。然而在到堯、舜、禹三代首領之時，冷不丁的就出現了所謂禪讓的神話，真的是沒有一些防備。一個在高度文明的社會裡也是難以秉公做到毫不利己，專門利人的壯舉，卻在那個蒙昧的集權時代突然發生，你信么？

荀子像

在孔子和孟子之後，就有儒家大師荀子公開說過孟子人為的製造出很多虛構的故事來。荀子說：「案飾其辭而祗敬之曰：此真先君子之言也。子思唱之，孟軻和之，世俗之溝猶瞀儒，嚾嚾然不知其所非也，遂受而傳之。」這就是說，孔子編造，孟子附和，然後後世的小家們都以為是先王上古明君的原話。荀子於是毫不客氣的說「是則子思、孟軻之罪也」。

在《尚書》中記載說舜在即位後不久，就做了一系列的職位變動，安排自己的人。史書原話為：「流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山」。就是說舜在接替堯帝之後，就趕緊處置了共工、終、鯀、歡兜等先朝時期的元老大臣。另外，《山海經》裡面記載了一段意味深長的話，那就是「蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰。」

孔子

各位請注意，這裡稱的丹朱為帝，說明堯傳位的是自己的兒子啊。至於後來當皇帝卻是舜，那解釋只有一個，那就是他的繼位是奪來的。所以，韓非子說「舜逼堯，禹逼舜」。而且，舜恐怕也不是心甘情願的傳位給大禹的。舜是禹的殺父仇人，這一點當事人大禹和舜都心裡十分清楚。

總之，他們兩家是有嫌隙的，大禹的父親鯀與堯之子丹朱、舜爭部落聯盟共主之位失敗而被堯流放至羽山。最後還被堯派祝融在羽山幹掉了大禹的父親。這樣的關係，舜會心甘情願的傳位給治水有功的大禹嗎？如果說我們以小人之心度君子之腹了，那麼我們看看《竹書》云：舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。」堯舜之間是女婿和老丈人的關係，也為了權利把堯囚禁了起來。事實是，當時舜的兒子也不中用，而大禹治水之後，天下人心皆服，大勢已定，沒辦法了。

堯舜禹

而且即使是堯舜禹之間真有某種讓位的做法，恐怕也稱不上禪讓。堯舜禹都是皇帝的後代，而且是相隔不過十代的後人。和我們今天講的大家都是炎黃子孫是有區別的。至於以後的所謂禪讓制，大多是被逼無奈而已。例如漢獻帝劉協禪讓給魏文帝曹丕，隋恭帝楊侑禪讓給唐高祖李淵，周恭帝柴宗訓禪讓給宋太祖趙匡胤等等。這些不過是天下大勢已定，乾坤已然不可扭轉時的無奈之舉。

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