人為什麼要講誠信、重情義？

日行一善，一年行三百善，積善成德，改變命運。各位善友同修，早上好。在這美好的清晨，讓鳥語花香叫醒我們的心靈，迎接這美好的一天。接下來，跟隨雲谷禪師，開啟美好的早晨！

守信用的人，必然也是重情義之人。

春秋吳王壽夢第四子季札，在中國歷史上最為人稱道的是三讓王位於兄長，其明禮有德行，與泰伯、仲雍被世人尊為「至德三人」。

季札之德，在西漢《新序·節士》里也有一筆。季札出使晉國時，路經徐國，順道拜訪徐國國君。徐君對季札佩帶的寶劍很是喜歡，但始終沒敢開口表態。季札心裡明白徐君心意，雖想割愛，但是考慮寶劍是使者必備的信物，也只有暗下決定，等任務完成再回徐國，獻寶劍給徐君。誰知世事多變，等季札再回到徐國，履行「心」諾時，徐君已經去世。

季札只得把寶劍致贈徐國嗣君，侍從見狀趕緊制止，說：「這把劍是吳國之寶，怎麼可以贈送他人。」季札才說明當時情形與內心的決定，並表明：「如果因為徐君已死而不獻劍，是欺心。愛劍偽心，非廉者所為！」然而吳國嗣君以「先君無命」為由，不敢接受。季札只好親自到徐君墓前，解下寶劍系在墓前的樹上。

徐國人聞知季札之舉，無不頌揚：延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。季札掛劍，是因為忠於心中許下的承諾，反觀現代的社會，功利主義抬頭，夫妻輕言別離，親友動輒反目成仇，少有情義，實在令人感嘆人心不古。

中國的傳統文化，一向視信義為維繫世情倫常的道德，認為守信用的人，必然也是重情義之人。古人以「一言九鼎」、「言忠信，行篤敬」來表示對信義的重視，而在季札心裡信義要比千金之劍更寶貴。時下能有幾人明白，失信、失情、失義，縱使坐擁一城的財寶，享受一時小利，也不值千古的讚揚與人格的尊貴！

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