恆河究竟算不算人？

2017年7月7日，印度最高法院作出驚世判決：恆河和亞穆納河不能算作「有生命的人類實體」。

如果之前沒有關注阿三新聞，你心裡可能會想：這不是廢話嗎？誰會覺得河流是個人啊？

真的有。

Credit: 煎蛋畫師 六翼
祝六翼工作順利:D

3月，北阿坎德邦法院宣布恆河和亞穆納河是「有生命的人類實體」，其目的當然不是提升國際知名度，而是為了保護這兩條河流。根據這條法令，污染這兩條河流的行為將等同於蓄意傷害與蓄意謀殺。北阿坎德邦法院還把兩條河流的源頭根戈德里與烏達嘎汐山，以及流域內的一切河流、小溪、湖泊、空氣、草原、山谷、熱帶雨林、森林濕地、草地、泉水、瀑布都視作人。

這在印度其實並不是什麼奇事，印度的公司、信託機構和神明都被視作人，擁有公民的一切權利。

其實在此前一周，紐西蘭議院聽從了毛利人160年來的呼聲，賦予北島的旺格努伊河一切公民擁有的權利。這條河將由一名毛利人和一名非毛利人共同代表，如果旺格努伊河出於某種原因需要出庭，而法官以及陪審團不想被淹死，那麼這兩位代表將代其出庭。

印度人民還沒來得及在恆河裡洗澡慶祝，卻被北阿坎德邦政府潑了一盆冷水：邦政府認為這項政策無法實行，還會引起各種法律糾紛，於是向印度最高法院上訴。最終最高法院判決恆河、亞穆納河及其一眾小弟都不能算人。

北阿坎德邦政府的擔心其實不無道理：恆河的生命權指的是什麼？自由流動的權利嗎？如果是這樣，恆河上的大壩怎麼辦？飲用恆河水、在恆河水裡洗澡、往恆河裡拋屍的人怎麼辦？

但真正重要的問題並不在於河流究竟能不能算作是人，而在於印度政府將如何拯救境內的河流。

正如毛利人所說：「我就是河流，河流就是我。」

#花生：又是我自己寫的@_@

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