我們乾脆當一頭豬好了

最近中國災害頻發，許多人遭受不幸，當我在媒體上看到又有農村婦女死去的新聞時，我總是在想：她們沒有名字的嗎？

那些新聞上，她們是村民某某某之妻，村民某某某之母，村民某某某之女，村民某某某之孫女，甚至是村民某某某之兒媳，但是她們自己，沒有名字，沒有身份，甚至連「村民」的前綴都沒有。

她們是人嗎？我想是的。但她們有作為一個人的屬於人類的身份嗎？當然也是有的。所謂在家從父，出嫁從夫，夫死從子，大概就是這個道理。在家時她們是村民之女，出嫁後她們是村民之妻，死了老公她們是村民之兒媳，村民之母，反正不是她們自己。

平日生活在城區的女人們，往郊區走三十公里，就能見識到完全不一樣的生活。大學時第一次聽到有人說「哥哥結婚要給嫂子家拿彩禮錢」的時候我真是驚呆了，我以為這是清朝才有的習俗，民國的時候都不時興了。

在我們家這邊，結婚就是雙方父母各自拿出一些錢來補貼新生家庭，出多出少量力而行，不存在買賣也沒有倒貼。當我長了一些見識之後，我發現在女人連村民都不配當的地方，結婚就是嫁人，就是把女兒養大的父母拿上一筆彩禮錢，從此把女兒送到男方家裡去洗衣做飯生孩子，逢年過節看一眼。

我曾經看到一個新聞，一個女子，家庭生活不滿意，於是外出打工。坐在大巴上，被警察攔車然後帶了回去。

娜拉出走以後怎麼樣，當然是被警察抓回來啊？家裡生的小孩你不管了？只要生了孩子就不許離婚！

張愛玲在上世紀四十年代的小說里就說，現在大學生都不好找到事做了。現在當然更不行，所以有些人就認為：大學生都找不到工作，我要讀個研究生再出來工作，或者我一定要努力工作提高自己充實自己。而有些人則認為：大學生都找不到工作了，那我高中畢業就去工作吧，讀大學有屁用啊。

有些人不喜歡女人的「出嫁式」婚姻，所以不把自己看做商品，與男方平等生活。有些人則認為，啊，既然是賣我，那我一定要要價高一點，不然顯得我不值錢。

這樣看來，彩禮錢更像是冠名權，把一個女人的冠名權從她父親那裡買過來，她從村民之女變為村民之妻，其中更有許多辛酸，簡直沒有辦法說。看看天涯論壇那些生活不幸的女子的自訴吧。

村通網使我們看到原本接觸不到也想像不到的農村女子的生活，可城市的女子一樣沒好到哪裡去。我一心不願意辦婚禮，就是因為不喜歡中式的「送嫁」，基本上就是賣家把貨品送貨上門，吹吹打打就和古代德國農村買一台鋼琴沒什麼區別。而西式的我也不想要，因為我父親沒那個權力把我交到誰的手上，形式上的也不可以。

農村結婚流行哭嫁，城市裡難道不是嗎，結婚的時候男方父母笑逐顏開，女方的父母則眼眶濕潤。網上多少「出嫁」時父親的背影感動了無數人。假如婚姻真的是平等的，女方的父母何必如此傷感？

傷感是因為「女兒從此是別人的妻子了」，可是「兒子從此是別人的丈夫了」為什麼不值得傷感？千言萬語，不過是一句話：婚姻造福男性。因為男人結婚後一樣的工作與玩耍，女人則承擔起更多的責任，照顧孩子，孝順公婆。「爸爸媽媽不能再像原先一樣照顧你，保護你了」，為什麼不能了？因為所有權被移交了嗎？假如我哪天真的結婚了，我婆婆得知從此以後他兒子也要學會做家務，估計也得哭出來吧。

可是像我這樣「不溫柔」的女人很難走進婚姻的殿堂，想想還有點小失落呢。

當不了某某某之妻，我還是當一頭豬吧。

一個老人餓死了，鄰居不責怪老人的兒子，反去責怪老人的兒媳！因為兒媳就是「娶進來」替兒子盡孝的呀。女兒更加事不關己，因為她是潑出去的水。

農村的女人在想著怎樣把自己賣個好價錢，或者被勢利的父母毀掉原本可能幸福的人生；城郊結合部的女人把結婚當作第二次投胎，或者被人嘲笑著「等你有了好老公再說你自己過得有多好吧」；城市的女人打著男女平等的旗號要求男人做家務雖然自己也根本賺不到錢，或者僅僅因為超過二十五歲還單身而被父母百般嫌棄。

不論是拖出去賣掉的，還是被當作寄生蟲養的，總之都不是人。

那麼為什麼沒有反抗呢？因為雖然失去了人的權利，可同時也免去了人的義務啊。那種項鏈老公買，鞋子婆婆送，工作爸爸找的女人，你讓她靠自己活下去？她當然寧可當一隻寵物，雖然寵物實則也是牲口。

那女權主義者呢，總是有人不甘心當牲口的吧？女權主義者們僅僅因為性別與她們相同，就被迫背負起她們的黑名。世人愛用「你們又要同工同酬，又要男生主動買單」「你們一個空人嫁進來，要房子要彩禮還不做家務」等等來污名化女權，從來忽視了積極努力工作的女性，和萬事要求男人買單的女性，根本不是一類人。

因為在他們眼裡，你沒有身份，沒有地位，沒有名字，你和千千萬萬個女人，是全同的。所以一個女司機出了車禍，就所有女司機都是馬路殺手。很好笑的是，屠呦呦獲了諾貝爾獎，他們卻並不認為所有女人都是科學苗子。

我並沒有瞧不起那些甘當牲口的女人，也許她們只有這一種選擇，也許她們從小就被灌輸了奉獻精神。比如那個賣血供四個哥哥讀書的女孩子，我完全沒有立場去指責她。

沒有人生來甘願當牲口，是誰在給她們洗腦，是誰斬斷了她們所有的路？

中國的男女平等做得一點也不好，甚至女性們內部還有各種類似「家庭婦女與職業婦女的互相鄙視」的不和諧聲音。有人說「中國男女平等還不夠嗎？男人在家裸奔會被鄰居投訴，女人就不會。」

鄰居投訴的原因當然是嫌裸奔男子辣眼睛，而不投訴女子裸奔大約是因為能飽眼福，這其實就暗示了「鄰居是個男人。」

賣車的廣告常常是一個男人開著車子勾搭女人，暗示了「開車的是個男人。」

電視劇裡面男人可以半裸，女人則不行。歸根結底，是因為「電視觀眾」被定義為是男性。所以男性看男性的上半身無妨。

女子穿著暴露上街，是「風騷」，是「勾引別人」，男人只穿褲衩上街，是因為他熱而且不怕曬。因為路人都是男的，女人是不存在的。

即使我想裸露上身也不行，因為我得顧忌到廣大男性的感受。

可是男的就可以裸露上身，因為女人是沒有性慾的。

澳洲女議員開會時哺乳的照片為什麼感動「中國人」，因為女人不算人啊，被那張照片感動的男人們是這樣說的：看，人家當了議員還要兢兢業業地帶孩子，工作都不忘了餵奶，你憑什麼為了工作而不顧家庭？

並不是部分女人們想的那樣：看，人家喂著奶還可以去立法，你們也要這樣不歧視女人哦。

因為中國也根本沒有那樣的工作環境。你是爸爸，你為了工作不顧家庭，人家說你「為了工作奉獻」，只要拿錢回家，就「是個好男人」。這樣看來，毛澤東說舊式婚姻就是賣淫，到現在也沒有變。只不過妓女不要做家務也不要照顧小孩更不要照顧嫖客的父母。妓女在短暫的服務時間之外想做什麼都是自由的。

在中國，你是媽媽，你為了工作不顧家庭，人家會說你——你大概都沒有機會被大家指指點點，因為你根本找不到工作。

我要是企業主，我也不願意招女員工，因為大多數女人都是要生孩子的，而大多數女人的老公都不照顧孩子，我不想承擔產假的損失。而國家一方面硬性要求休產假，一方面又一點補貼都不給，我寧可歧視一下婦女，也不和自己的經濟利益作對。

儘管有許多辦法可以解決這一問題：比如男人也要強制休陪產假，以加班抵產假，產假期間不拿工資，等等。可是可惜我們沒有一個一邊餵奶一邊舉手表決的人大代表，她在十三歲那一年被伯父賣給同村老男人生孩子去了。

那個評出最美鄉村女教師的人一定是杜拉斯的鐵粉：我愛你備受摧殘的容顏，我愛你飽經折磨的人生。我愛你生而為女人卻被我們凌辱欺壓，讓我以為男人是高於女人的存在，使得賤弱而自卑得無地自容的我，能在低頭看到自己生殖器的時候，喚起我的那麼一點點自以為是的尊嚴。那是我僅有的尊嚴。

這篇文章旨在揭露社會中關於男女平等最讓人噁心的那一部分事實。當然我們的社會不是一無是處，在還給女人人權方面還是有很多進步的。下一篇文章我就要寫寫最近看到的哪些進步啦。

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