國家聖母始胎無染原罪聖殿

#多圖預警

#宗教調侃預警，信仰虔誠者慎入

在美國首都華盛頓郊區，有個巨大的教堂，叫做國家聖母始胎無染原罪聖殿（Basilicaof National Shrine of the Immaculate Conception）——這個破名字，實力詮釋了什麼叫每個字都認識，放在一塊兒完全懵逼。

作為宗教的門外漢，如果一定要我解釋，它大約是在說，這個教堂供奉聖母瑪利亞。而瑪利亞生耶穌，屬於未經交媾，便得麟兒的神跡。所以，當了媽的瑪利亞，依舊是純潔貞女。

雖然不明白當了媽還是處女有什麼可驕傲的，但是畢竟屬於宗教情感，應該理解。就像是老子他媽非得懷孕二十四個月才能生個孩子，受了兩倍的罪，人家不是也沒說什麼嘛。

這個國家聖母始胎無染原罪聖殿——我還是叫它聖母教堂吧——1920年奠基，整整折騰了四十年，到了1960年代才算建完。中間資助修建者無數，都變成了聖殿上的名字，把教堂妝點得密集物恐懼者慎入。

既然有這麼多人資助，聖母教堂就徹底貫徹了土豪燒錢的方針。地方要大，塑造要精，教堂內部鑄金的、貼金的、泥金的、鎏金的地方不計其數。以至於我參觀時，全程都在感嘆天主教教會真是太！有！錢！了！

教堂一層祈禱廳

教堂二層祈禱廳，繞著走一圈腿酸

金碧輝煌的恢弘穹頂 ，每一幅都用上萬塊馬賽克拼成

走廊也要金燦燦

各種小供奉廳，教堂中這樣的供奉廳有70餘個

看上去是一幅油畫吧？不，其實是用馬賽克拼成的藝術品，色彩柔和的幾乎看不出拼合的痕迹。

富麗如此，聖母教堂最有特色的地方卻在於，它彙集了全世界各個地方的聖母。

……這不是廢話么。

呃，讓我來解釋一下。

天主教的聖母崇拜有個很有特色的地方，叫做聖母顯現。通常是瑪利亞在某個地方出現，施了個神跡，或者囑咐目擊者去做一件什麼事，如果這個聖母顯現通過了教廷的甄別，那麼此聖母就會成為官方承認的聖母，在當地建個教堂紀念她。

聖母又很善解人意。她認識到，全世界各民族裝束模樣各不相同，得先掐一個變字訣，搖身變為當地人模樣，才好向當地人顯現，免得金髮碧眼的一個外國娘娘，嚇壞了當地信眾。

所以，千江有水千江月，聖母瑪利亞真身雖只一個，在全世界的顯現卻有很多，模樣又因地區而不同。美國華盛頓這個聖母教堂，就供奉了一堆顯現在全世界不同地方的聖母。

——我只有一個問題，為嘛天主教只顧著給聖母瑪利亞換裝，就沒人打扮打扮耶穌呢？好像從來沒見過穿著長袍馬褂或者蘇格蘭裙的本土化的主啊。

大概是各個國家都覺得，聖母娘娘不在自家地界顯現一回，簡直是自外於文明世界。於是聖母教堂彙集了來自全世界的各色瑪利亞。——各位千萬別聽我胡說，實際上每個聖母的顯現，都有很長且嚴肅的宗教故事，並被一方人民信仰。只是我實在記不住那麼些冬天開鮮花、平地涌清泉的神跡，只能略而不論，只瞻仰瑪利亞娘娘的寶相便了。

作為天主教中心的義大利，有龐貝聖母（Our Lady of Pompei）

法國作為歐洲天主教的重鎮，則供奉露德聖母（Our Lady of Lourdes），這位聖母是在石窟中向一個小姑娘顯現的，所以在聖母教堂中，依舊把她塑在石洞里。

另一個西歐著名聖母，是葡萄牙的法蒂瑪聖母（Our Lady of Fatima），前兩天正好是這位聖母顯靈100周年紀念，天津還有教堂專門紀念。

歐洲的聖母形象大多修身玉立，不過德國人民決心不走尋常路，阿爾托廷聖母（Our Ladyof Alt?tting）——恕我冒昧——像個華麗的巫毒娃娃。

東歐各國地處與東正教和伊斯蘭教衝突的最前沿，天主教的聖母信仰反而狂熱而投入。

斯洛維尼亞有布萊耶聖母（Our Lady of Brezje），這個聖母像的有趣之處在於，它的主體雖然是幅油畫，然而王冠卻是三維突出的，黃金燦燦，寶石晶晶，大庭廣眾之下，我實在沒好意思上前看看這到底是不是真黃金寶石。

波蘭琴斯托霍瓦聖母（Our Lady ofCzestochowa），這位聖母娘娘積極投身消防事業，於是臉被熏黑了。（關於琴斯托霍瓦聖母，詳見文章《琴斯托霍瓦教堂 波瀾彩窗上的波蘭畫卷》，此文對天主教聖母崇拜、聖母顯現有深入論述。）

聖母光芒普照全世界，美洲自然也不缺席。

墨西哥的瓜達盧普聖母（The Lady of Guadalupe）看上去溫婉柔和，供奉她的小堂用波紋環繞，全沒一點稜角，卻是墨西哥民族解放運動中的一面旗幟。

社會主義的同志古巴，也有個仁慈聖母（Our Lady of Charity），南美的聖母崇拜，倒有一大半要歸功於西班牙殖民者的狂熱傳教。

如果說美洲還屬於西方世界，那麼聖母進入東方，就更加形態各異，充分體現了本土化的決心。

越南拉望聖母（Our Lady of La Vang）。越南果然受我中華文化影響甚深，這幾乎就是個仕女圖。聽聞雕刻聖母像的石頭甚為珍貴，外衣上的深藍色並非染就，是石料天然生成。

印度維蘭坎尼聖母（Our Lady of Good Health of Vailankanni ）的雕像簡直扎眼，充分體現了印度人民對黃金的狂熱喜愛。聽說這位娘娘是保佑健康的，哪家有病人趕緊來拜（並沒有）。

菲律賓安提伯羅（Our Lady of Antipolo）聖母。原諒負責照相的江君吧，不是他技術不好，實在是這個聖母臉黑的看不清楚。

韓國聖母思密達

既然叫「聖母教堂」，那就必然得秉承全世界人民平等的概念，如果有些地方不在天主教教化之內，聖母實在沒去顯靈，那就乾脆造一個，以體現瑪利亞娘娘關懷全世界各族人民之心，比如說這個非洲聖母——

這幅圖描述了非裔美國人在聖母光輝的照耀下，一步步從被壓迫到步入中產的歷程

這樣就全世界都齊全了，只剩下南極洲實在太冷，習慣了衣袂飄飄的聖母暫時還沒涉足。

不過，各位有沒有發現，這麼個全世界聖母大會，還有個重要國家，竟然沒派聖母出席？

對，我大中國的聖母呢？不，我說的不是程心。

以我國人民愛湊熱鬧的秉性，怎麼能缺席，於是有了底下這個——

……

……

……

……高能預警……

……

……

觀音菩薩，不好啦！有個外國娘娘來搶生意啦！

……

天主教的聖母瑪利亞崇拜有一種特殊的去中心化傾向，拋開其中的宗教意義不談，倒是催生了有趣的藝術，就像這個供奉了來自全世界的二三十個聖母的教堂，聖母千樣千面，賞之不足。

一群樣貌各異的柔和女性（抱著孩子）對來訪者微笑，讓人想喊一聲，世界人民大團結萬歲！

入彼合眾國，登彼合眾山。賞彼合眾物，聆彼合眾言。

歡迎來玩兒~

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