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我的兄弟(姐妹)我的團，請各位在山西的新老同學(本科與研究生)，朋友在可能需要且方面可行時給於照顧支持幫助，楊洲萬分感激並代表支農隊(提前)表示感謝。經過幾代社團負責人的努力，山西農大大學生支農隊已經形成規模，一年一度的暑期下鄉支農活動如期進行，有數十上百人參加，須知大家都是自願的，自發的，自費的，弘揚理想主義，堅持無私奉獻的精神與艱苦奮鬥的作風，深入群眾，深入鄉村，深入實踐，開展支農、支教、調研、文藝演出等活動，在服務農民的過程中砥礪、促進自身的成長發展。

楊洲說說。其實現實最需要的是：一方面真誠地直面矛盾與分歧，只要矛盾與分歧不是基於私利即可；另一方面積極地尋求並達成共識，只要都是出於公心，共識一定是廣泛存在著的。

楊洲說說。對於一項事業而言，團隊的團結與持續是根本保障。十幾年來，我見過無數同齡人，在功利上成就自己的不再少數，但很少有團隊最終不分裂，彼此矛盾重重，直至成為仇人，原因也許在於很少有人能夠在價值信仰上高尚純粹且始終如一，是源自於功利與慾望的個人中心毀棄了團隊直至事業。結果，如同「笑貧不笑娼」一樣，人們欣賞那些在摧毀團隊與事業及價值共識的過程中在功利上成就自我的人，而鄙棄那些始終如一地維護公共事業與團隊直至社會的價值原則的人。

楊洲說說。人格需要經受持續的考驗才能辯明「真誠與否」，假設有一位正直清廉的政治家或者說大領導失勢了，曾經做出過貢獻，如今淪落到街頭直至遭遇了「誣陷」進而「坐牢」，加上年紀大，以後不可能再擁有權力，你會結交並幫助他嗎？須知，若是結交幫助了他，不但撈不到任何好處，而且會被牽連。

在火車上開啟《周恩來選集(上冊)》的閱讀，至少有兩大發現，第一，不讀劉少奇、周恩來、朱德等人的作品，對毛澤東思想與中國共產黨歷史的理解一定是不全面的；第二，僅僅閱讀《周恩來傳記》之類的作品對周恩來的認識一定也是不全面的，不能充分理解他的思想、智慧與人格等。《周恩來選集》中收錄的文章真得很有價值，特別是理論與歷史文獻的價值非常直接具體。

一直以來我都不敢寫正式文章，是因為自感還不行，還不夠資格，對問題或知識理論的掌握還遠遠不夠，寫作起來總是掛一漏萬，捉襟見肘。這是真的，我們對無數問題的了解還是很狹隘、膚淺與片面的。

今天在鎮上轉了一圈，發現大路上懸掛了十幾條「禁毒」或「打擊毒品買賣」的條幅。五月底，我回到家，就發現不少人家裡種著「鴉片」。奇怪了！即便鄉村還有無數且嚴重的問題，但起碼或至少在經濟生活上比以前強多了，為什麼反而是富裕後「毒品」呈泛濫之勢，難道是因為以前貧窮，人們買不起毒品嗎？由此從一定程度上說，經濟發展原來是為了滿足人們「吸毒」這一「高級生活」需要的。也許「吸毒」也算一種「精神生活」吧。否則，富裕對於人的發展就更沒有任何意義了。若是越來越多的人在吸毒，必然會形成依賴，進而對金錢有更強烈的「必需」，那時某些人會教訓我這種蔑視金錢的人說到:「你看，沒錢能行嗎？連毒品都買不起！」我只能無語了！某種社會乃至生活的邏輯、規則、方式、價值理念真得能框死人！

有時不得不認為，現實的鄉村乃至社會已經呈現出這樣的態勢：賭博「禁而不止」(老實說，真有無數人玩大的，且都是有錢人，為此發生刑事案件的也不少)；婚姻的彩禮節節攀升，成為壓在百姓頭上的新型大山；「婚喪嫁娶」大操大辦，伴隨著炫耀攀比與奢靡浪費，實質上無任何積極意義且充滿虛偽；孩子的功課輔導費暴漲，學生的負擔與壓力不減反增；如今，毒品日益泛濫。加上一直就存在著的其它問題，比如生態環境的退化，鄉村治理缺失或失效。這就是「後農業稅時代」(藉此政府造就的負擔減少，不但不收農業稅，不收義務教育的學費，而且通過種糧補貼、新型農村合作醫療，農村養老保險「多予」)與「鐵腕反腐」時代(政治治理逐漸良性化)的鄉村問題。進而可以我們越來越是在遭遇著社會問題而不是政治問題，人的問題而不是「物」(經濟)的問題。故而應該被批判與改造的是社會與人。

楊洲說說。這個時代女人與男人都在遭罪，但女人有時比男人可惡。結了婚的女人時常受到婆婆的欺負；男人為了婚姻忍受著來自於丈母娘的壓力，被折磨的人是男女，但折磨人的人總只是女人。

楊洲說說。人與人的稟賦、條件、目的、志趣、節奏是不同的，我與他人的差異就更大了，因而我需要被理解、尊重直至被包容與忍讓，我有長處、優點直至魅力，因而需要他人學會或懂得欣賞。而前提是他人不要對我有苛責或不合適的批評，需要尊重理解我的志趣與節奏。在此基礎上，我相信自己能夠充分照顧到現實，回報給他人應然的東西，或者滿足他人的預期與要求。

從第五卷開始，《毛選》整體就不被現在的意識形態喜歡了，但依然有一些文章是被認可直至推崇的，是「被實踐證明了的適合中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結」，因而是毛澤東思想的重要內容。總之，《毛澤東文選（第五卷）》是不能被無視的。

楊洲說說。人與人的稟賦、條件、目的、志趣、節奏是不同的，我與他人的差異就更大了，因而我需要被理解、尊重直至被包容與忍讓，我有長處、優點直至魅力，因而需要他人學會或懂得欣賞。而前提是他人不要對我有苛責或不合適的批評，需要尊重理解我的志趣與節奏。在此基礎上，我相信自己能夠充分照顧到現實，回報給他人應然的東西，或者滿足他人的預期與要求。、

同時，我堅信，理解尊重我的人格個性直至開發與利用我的特長、優點、魅力是他人應該具有的一種美德與能力，當然還可以藉助事業與生活培養塑造我更大更多的優點長處。須知，我是能夠改變的，特別遵循著道德與真理能夠往更好更強更全面的方向成長發展。然而，很遺憾，現實中人們不是這麼對待我的。他人顯然不懂得怎麼珍惜並利用我這種「資源」。

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