他在古玩店發現了一塊「石頭」，當場跪在地上

　　提起1894年（光緒二十年），熟悉近代史的人都知道，在這一年發生了一件改變中國人命運的大事——中日甲午戰爭。

　　在這一年，還發生了一件小事，跟甲午戰爭相比根本不值一提，但在文化意義上卻不可忽視，甚至可以說，這是中華民族的一件幸事。

　　什麼事呢？說起來真不大，就是一個人在逛古玩店的時候，發現了一塊黑乎乎的石頭。

　　請注意，這個人名叫吳魯，在4年前剛剛高中狀元，也是福建省歷史上最後一位狀元。

　　當時，吳魯第一眼看到這塊「石頭」的時候，也沒怎麼在意，出於文人的習慣，發現石頭上面有一些小字，就用衣襟擦了擦。

　　這一擦不要緊，吳魯當場跪在了地上！

　　那麼，這塊「石頭」究竟是什麼東西呢？竟然能讓一位狀元跪倒在地？

　　這塊石頭其實是一塊硯台，名字叫「正氣硯」。一聽這個名字，熟悉歷史的人可能都會聯想到一個人——文天祥，這位中華民族史上最頂級的民族英雄，最有名的一首詩就是《正氣歌》。不錯，這塊「正氣硯」正是文天祥用過的寶物。

　　如果你以為這就是全部答案了嗎？不是的，在文天祥之前，還有一位名氣更在他之上的民族英雄用過，就是岳飛。

　　岳飛就是這塊「正氣硯」的第一任主人，還在背面刻上了八個大字——「持堅，守白，不磷，不緇」，既是硯台，也是座右銘。

　　（圖：「正氣硯」拓片）

　　後來，岳飛被害於風波亭，這塊硯台流落到了民間，直到南宋末年，才被另一位民族英雄謝枋得得到了。

　　這位謝枋得，雖然在歷史上名氣不是很大，但也是南宋有名的忠臣，南宋滅亡後，他歸隱山林，元世祖親自去請他出山，他拒絕見面，最後面朝南方，絕食而死。

　　謝枋得跟文天祥是至交好友，文天祥幾次想借這塊硯台用用，謝枋得都不捨得。但後來，當文天祥起兵抗元的時候，謝枋得將這塊硯台送給了他，希望他繼承當年岳飛的遺志，以身報國。

　　文天祥在硯台背面又刻上了三句話——「硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。」還給它起了個名字，叫「正氣硯」。

　　這就是「正氣硯」的由來，雖然從材質上來說算不上極品，但卻凝聚了三位頂級民族英雄的心血，文化意義絕對爆棚！

　　在這樣的寶物面前，不光是吳魯，我們每一個有血性的中國人，都會不自覺地肅然起敬，向它下跪也不是什麼難為情的事。

　　吳魯花重金把它買了回去，供在自己的書房裡，還把書房的名字改成了「正氣硯齋」。

　　得到了這樣的寶物，吳魯當然非常愛惜，輕易絕不給人看。有一次，他的高徒許世英去看望他，這位許世英也不是一般人，後來還擔任過民國國務總理，這次他來看望師傅，同行的還有兩個日本朋友。

　　吳魯對這個高徒向來很器重，就請他一起欣賞「正氣硯」。但沒想到的是，過了幾天，這塊「正氣硯」竟然失蹤了！

　　吳魯想來想去，料定是許世英帶來的兩個日本人偷走了，就火速讓兒子去日本東京找許世英。經過許世英的努力，這塊「正氣硯」終於物歸原主。

　　臨終前，吳魯叮囑兒子吳鍾善，千萬不能讓任何外人再見到這塊「正氣硯」，就是你犧牲了，也務必要保全它！

　　吳鍾善謹記父親的教誨，把自己的書房名改成了「守硯庵」，自稱「守硯庵主」，連兒子都不能進去。直到去世前，吳鍾善才把這個任務又交給了兒子吳旭霖，世代守護「正氣硯」。

　　然而可惜的是，後來在「文革」時期，吳家被抄家，這塊「正氣硯」從此不知所終。

　　直到2007年，吳家的後人、香港著名書法家吳紫棟先生重新回到家鄉，將先祖留下的拓片送給報社，請報社幫忙尋找「正氣硯」，但直到今天仍然沒有消息，誰也不知道這塊「正氣硯」還在不在世上。

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