范睢的報復：你將我打得脅折齒斷、扔在廁所撒尿，我就要你的人頭

魏國中大夫須賈為魏昭王出使到齊國辦事，范睢也跟著去了。當時齊襄王得知范睢很有口才，就派專人給范睢送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物，須賈知道了這件事大為惱火。回到魏國須賈心裡惱怒嫉恨范睢就把這件事報告給魏國宰相,魏國的宰相是魏國公子之一的魏齊。魏齊聽了大怒就命令左右近臣用板子、荊條抽打范睢，打得范睢脅折齒斷。當時范睢假裝死去，魏齊就派人用席子把他卷了卷，扔在廁所里。又讓宴飲的賓客喝醉了，輪番往范睢身上撒尿，故意污辱他藉以懲一警百，讓別人不準再亂說。卷在席里的范睢還活著就對看守說："您如果放走我，我日後必定重重地謝您。"看守有意放走范睢就向魏齊請示把席子里的死人扔掉算了。可巧魏齊喝得酩酊大醉，就順口答應說："可以吧。"范睢因而得以逃脫。後來魏齊後悔把范睢當死人扔掉，又派人去搜索范睢。魏國人鄭安平聽說了這件事，於是就帶著范睢一起逃跑了，他們隱藏起來，范睢更改了姓名叫張祿。

後來范睢做了秦國相國，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對此毫無所知，認為范睢早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息，便派須賈出使秦國。范睢得知須賈到了秦國，便隱蔽了相國的身分改裝出行，他穿著破舊的衣服偷空步行到客館，見到了須賈。須賈一見范睢不禁驚愕道："范叔原來沒有災禍啊！"范睢說："是啊。"須賈笑著說："范叔是來秦國遊說的吧？"范睢答道："不是的。我前時得罪了魏國宰相，所以流落逃跑到這裡，怎麼能還敢遊說呢！"須賈問道："如今你幹些什麼事？"范睢答道："我給人家當差役。"須賈聽了有些憐憫他，便留下范睢一起坐下吃飯，又不無同情地說："范叔怎麼竟貧寒到這個樣子！"於是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。須賈趁便問道："秦國的相國張君，你知道他吧。我聽說他在秦王那裡很得寵，有關天下的大事都由相國張君決定。這次我辦的事情成敗也都取決於張君。你這個年輕人有沒有跟相國張君熟悉的朋友啊？"范睢說："我的主人很熟悉他。就是我也能求見的，請讓我把您引見給張君。"須賈很不以為然地說："我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是絕不出門的。"范睢說：我願意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車。"

須賈去向范睢辭行，范睢便大擺宴席，請來所有諸侯國的使臣，與他同坐堂上，酒菜飯食擺設得很豐盛。而讓須賈坐在堂下，在他面前放了一槽草豆摻拌的飼料，又命令兩個受過墨刑的犯人在兩旁夾著，像馬一樣喂他吃飼料。范睢責令他道："給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來！不然的話，我就要屠平大梁。"須賈回到魏國，把情況告訴了魏齊，魏齊大為驚恐，便逃到了趙國，躲藏在平原君的家裡，又逃到趙國宰相虞卿家，打算通過信陵君投奔到楚國，不過魏齊心理素質太差刎頸自殺了，最後趙王取了他的腦袋送到秦國。

大家看了這個史料有何感想？我想到道德經的那段：古時候善於行道的人，微妙通達，深刻玄遠，不是一般人可以理解的。正因為不能認識他，所以只能勉強地形容他說：他小心謹慎啊，好像冬天踩著水過河；他警覺戒備啊，好像防備著鄰國的進攻；他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客；他行動洒脫啊，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道啊，好像沒有經過加工的原料；他曠遠豁達啊，好像深幽的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰能使渾濁安靜下來，慢慢澄清？誰能使安靜變動起來，慢慢顯出生機？保持這個「道」的人不會自滿。正因為他從不自滿，所以能夠去故更新；待人要謙恭，謙恭不是一種姿態，而是一個人內在品德和修養的高度表現。它不因地位顯赫而處優獨尊，相反，謙恭者地位愈高愈能以禮待人。不能因為對方地位、財富等外在條件現在不如自己而無禮，你敢肯定他以後就不能發達？現在很流行的一句話叫：昨天你對我愛理不理，今天我讓你高攀不起！我還想到君子報仇，十年不晚和斬草不除根，春風吹又生。你們想到什麼？

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