提問不回答——狙公和傻猴

在宋康王的淫威下，莊子為避免被刪帖銷號查水表，行文不得不支離其言、隱晦其旨，這雖然導致其作品被郭象等儒生劫持幾千年，但畢竟保存和流傳下來了。

有一個叫」朝三暮四「的成語就來自於莊子：

狙公賦芧，曰：「朝三而暮四。」眾狙皆怒。曰：「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。（《內篇·齊物論》）

莊子故意點出淺層寓意，以掩蓋深層寓意，這深層寓意後來被劉基給捅破了：

楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日必分群狙於庭，使老狙率以之山中求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」曰：「否也，天生也。」曰：「非公不得而取與？」曰：「否也，皆得而取也。」曰：「然則吾何假於彼而為之役乎？」言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入於林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：「世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也，一旦有開之，其術窮矣。」？（《郁離子》）

然而有趙以來仍有一些傻猴，以為狙公是財富的創造者、權利和自由的恩賜者，並且身為傻猴卻總是代入狙公視角，恨不得狙公一統山林萬猴朝拜。當有人意識到自己並不是傻猴而開始傳播真相和常識、爭取權利和自由時，不僅會受到不換肩狙公的打壓和迫害，還會受到正能量傻猴的仇恨和謾罵。

提問，不回答。——趙國的噩夢，是狙公造成的，還是傻猴造成的？是邪惡造成的，還是愚昧造成的？

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