秦始皇之子扶蘇死的幾大疑點

上面已經寫了「沙丘政變」的過程，當然，這是冠冕堂皇的過程，而對於這個過程，有很多疑點。

疑點之一——扶蘇之死關於扶蘇的死，史記記載，扶蘇接到趙高的假詔書後，立即自殺，這到底是為什麼呢？

我們通過扶蘇在政治生涯上的表現可以看出，他是一個有一定能力的人，因此在政見上，經常與暴虐的秦始皇背道而馳。當秦始皇「焚書坑儒」的時候，扶蘇明確表示反對，並且對秦始皇一些行為提出過異議。

那麼，這樣一個人難道辨別不出一道旨意的真假，況且這道旨意牽涉自己生與死的終極問題。我想，不用說是扶蘇，即使是一個普通人在將死之前，也會想方設法找一個可以讓自己不死的理由，何況早已領教過權力血雨腥風的扶蘇。

有一種解釋試圖從孝道入手來解釋扶蘇的自殺行為，但這顯然也站不住腳。生死問題是一個人的終極問題，更何況是一個皇子的生死，一個有可能是帝國繼承人的生死？假如搬出孝道就能那麼乾淨利索地解決事情的話，那麼歷史上也不會繁衍出那麼多的事件。所以，這個解釋是非常牽強的。

另一種解釋是扶蘇懦弱、唯命是從，這種理解顯然不夠專業，扶蘇恰恰是個和秦始皇政見不合的皇子，並且多次當眾對秦始皇的政見提出質疑，導致他們父子關係不合。史記中是這樣記載的：扶蘇以數諫故，上使外將兵。這句話翻譯出來就是：扶蘇因為多次進諫的原因，被皇帝派出去帶兵，從這裡也能看出扶蘇是一個有膽識有自己見解的皇子，而並非唯唯諾諾的無能之輩。

第三種解釋就是扶蘇沒有任何政治經驗，面對複雜的政治背景，他無法應對所以選擇自殺。這個解釋更是單純得可笑。疑問確實是有疑問，但扶蘇確實也是自殺的，這隻能說明，扶蘇確實相信這份詔書是真實的，並且是實打實的，因為扶蘇認可這個旨意，他覺得秦始皇讓他死這是遲早的事情，而且在當時的朝代父母之命大於天，更何況生於帝王之家，所以秦始皇要他死他也不會拒絕。上面已經寫了「沙丘政變」的過程，當然，這是冠冕堂皇的過程，而對於這個過程，有很多疑點。

疑點之一——扶蘇之死關於扶蘇的死，史記記載，扶蘇接到趙高的假詔書後，立即自殺，這到底是為什麼呢？

我們通過扶蘇在政治生涯上的表現可以看出，他是一個有一定能力的人，因此在政見上，經常與暴虐的秦始皇背道而馳。當秦始皇「焚書坑儒」的時候，扶蘇明確表示反對，並且對秦始皇一些行為提出過異議。

那麼，這樣一個人難道辨別不出一道旨意的真假，況且這道旨意牽涉自己生與死的終極問題。我想，不用說是扶蘇，即使是一個普通人在將死之前，也會想方設法找一個可以讓自己不死的理由，何況早已領教過權力血雨腥風的扶蘇。

有一種解釋試圖從孝道入手來解釋扶蘇的自殺行為，但這顯然也站不住腳。生死問題是一個人的終極問題，更何況是一個皇子的生死，一個有可能是帝國繼承人的生死？假如搬出孝道就能那麼乾淨利索地解決事情的話，那麼歷史上也不會繁衍出那麼多的事件。所以，這個解釋是非常牽強的。

另一種解釋是扶蘇懦弱、唯命是從，這種理解顯然不夠專業，扶蘇恰恰是個和秦始皇政見不合的皇子，並且多次當眾對秦始皇的政見提出質疑，導致他們父子關係不合。史記中是這樣記載的：扶蘇以數諫故，上使外將兵。這句話翻譯出來就是：扶蘇因為多次進諫的原因，被皇帝派出去帶兵，從這裡也能看出扶蘇是一個有膽識有自己見解的皇子，而並非唯唯諾諾的無能之輩。

第三種解釋就是扶蘇沒有任何政治經驗，面對複雜的政治背景，他無法應對所以選擇自殺。這個解釋更是單純得可笑。疑問確實是有疑問，但扶蘇確實也是自殺的，這隻能說明，扶蘇確實相信這份詔書是真實的，並且是實打實的，因為扶蘇認可這個旨意，他覺得秦始皇讓他死這是遲早的事情，而且在當時的朝代父母之命大於天，更何況生於帝王之家，所以秦始皇要他死他也不會拒絕。

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