水滸英雄，最有品味的人非他莫屬，連殺人都殺出了逼格

一部《水滸》，寫得最出彩的人，就是武松。施耐庵寫得酣暢，讀者也看的過癮。從書中的交代，武松一定不是文盲，因為他認得「三碗不過崗」，寫過「殺人者，打虎武松也」，但絕對沒讀過很多書。

家裡的條件就那樣，一出生父母就死了，哥哥又是個那樣沒用的人，自然供不起他念很多學問。但沒學問的人，不一定沒品味。相反，縱觀水滸一百單八將，最有品味的人不是滿口仁義道德的宋江，也不是身份顯貴的柴進，更不是富甲天下的盧俊義。

有品味跟學識、身份沒有半毛錢關係。這是一個人以生俱來的氣質決定，當下流行的一個詞：主要看氣質。用在這裡最切合。水滸眾英雄，最有品味的人非他莫屬，連殺人都殺出了逼格。

看武松打架、殺人，是一種享受。因為，他打架、殺人，處處彰顯他的品味，像是在表演一場行為藝術。殺潘金蓮的時候，武松的一舉一動也處處體現品位：找來街坊四鄰，每個人都拉到武大郎家裡，搬好板凳招呼好坐下，士兵守著門，準備好筆墨，事情經過如何，一五一十地記下來。

殺西門慶，絕不會像林沖滿大街傻找陸虞侯，無頭蒼蠅一般，他先到生藥鋪問清西門慶的去向，然後，到獅子樓，到了獅子樓之後，還要向酒保問清西門慶和什麼人在一起喝酒？思路清晰，冷靜至極，上樓之後，二話不說，把潘金蓮的血淋淋的頭扔給西門慶，先煞煞西門慶的氣焰。

打蔣門神那一段更精彩。去快活林的路上，囑咐施恩，見一處酒肆，喝三碗酒，否則，打不得蔣門神。何其寫意！何其浪漫！到得快活林，明明蔣門神就在門口納涼，他偏不動手。

見到蔣門神，二話不說，直接上去一板斧砍了再說，那是沒品味的李逵。武松不是李逵，武松打架需要一個理由，所以，他進快活林去找尋釁的理由。武松要了一碗酒，嘗了一口就吐了，說不好。

蔣門神的小妾，又盛了好一點的酒給武松。武松嘗了一口，又吐了，說不好。小妾又盛了第三碗，這次，真是好酒。武松喝了，覺得確實是好酒，便說，這酒還有些意思。按理，他是來找事的，即便是好酒，他也要說不好，這樣才鬧得起來，但武松是個光明磊落的人，是好酒酒是好酒，他絕不胡攪蠻纏地說不是好酒。

他寧願再找別的理由鬧事，也不違心地說這是劣酒。因此，武松即便鬧事，都這麼真誠，有品味。這就是武松做人的底線，一是一，二是二，絕不黑白顛倒，胡攪蠻纏。

另外，打蔣門神武松用得是醉八仙。似醉非醉，似醒非醒，飄飄欲仙的狀態中就把蔣門神給打服帖了。這架打得，又酷又帥，太有品味了，不服不行。

宋江的品味，比武松差得遠了。宋江為了活命，逃過蔡九知府的追責，他可以裝瘋賣傻，毫無節操地在屎尿里打滾。武松雖然沒有宋江的滿腹經綸，但他絕對做不來這種栽面、掉價的事。他在孟州，明明裝病可以逃過一百殺威棒，他偏要說老爺沒病，身體好的很，要打便打。這就是武松的品味。

同樣，林沖的品味和武松也沒法比。林沖在滄州牢城營，見到差撥，低三下氣，沒有半點好漢氣概：又是行賄，又是拿柴進的書信巴結差撥、官營；而武松在孟州牢城營，不卑不亢，直接跟差撥撂下一句話：老子有錢也不給你。武松就是有這樣的氣節。任何時候，任何兇險的環境下，不服軟，不認慫，這就是武松做人的底線。

所以，唯有武松這樣磊落的人，才會在血濺鴛鴦樓之後，用血寫「殺人者，打虎武松也。」一般的人，殺了人，抓住證據還要矢口抵賴呢，可武松，卻要明明白白告訴你：人是我殺的，你可別牽連別人。

整部《水滸》，殺人最多的好漢，除了李逵，就數武松。但同樣是殺人，品味卻天囊之別。李逵殺人，稀里糊塗；武松殺人，明明白白。李逵殺人沒底線，連小孩子都下得去手，武松絕對不會對小孩子下手。

林衝要入伙梁山，王倫說殺個人才行。林沖說，這事也不難。要是武松，一定會給王倫撂下一句話：能入伙便入，殺人，我武松絕對不做。說罷，揚長而去。

這就是武松。

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