看不順眼就能休妻？陳世美離婚真沒這麼簡單

（圖）電視劇《七俠五義人間道》劇照

陳世美是清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中虛構的人物，故事講的是北宋年間，出身貧寒的陳世美，與妻子秦香蓮恩愛和諧。陳世美通過十年苦讀，赴京趕考，竟然高中狀元後被宋仁宗招為駙馬。後來，秦香蓮因很久沒有丈夫陳世美的音訊，帶著兒子上京尋夫，但陳世美不但不與其相認，並還派韓祺半夜追殺。韓祺不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪卻苦無實證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府，又以二子逼迫秦香蓮在休書上蓋印。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺朋家夫婦，途中祺大娘死於殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。陳世美因此被定格為負心漢的代名詞，永遠的釘在恥辱柱上。

其實，在當今現實中，類似於陳世美的負心漢實在數不勝數，尤其在當今男女平等時代，女性陳世美那同樣是數不勝數。所以，文學作品中的陳世美，如果沒有後面陳世美的迫害髮妻秦香蓮的故事，那還真不值得我們去關注。

但是，大家在看完陳世美的故事之後是否想過，高中狀元之後的陳世美，無論社會地位、還是見識、或是財富和對人生的見解，那自然與髮妻有了天壤之別，夫妻之間也很難有共同的語言，陳世美也不可能再回到曾經的小山村或農村，所以，按照現在許多人的觀點，陳世美與秦香蓮的婚姻其實已經註定在這一時刻要結束，雖然當年的秦香蓮為丈夫陳世美高中狀元付出了很多。但現實無奈，正如當年70年代末中國恢復高.考，因為高.考改變命運，當年不知道出現了多少的陳世美，但最終許多都是通過解除婚姻而各奔前程。但為什麼文學作品的陳世美在高中狀元之後就不能通過休妻來解除婚姻呢？要知道北宋可是中國男尊女卑的年代，男人具有絕對的權威，而且解除婚姻只需要男人一紙休書即可，而陳世美如果休妻了，再娶公主不是很好嗎？就避免了各種麻煩。

（圖）電視劇《青丘狐傳說》劇照

其實，在現在看來，中國古代的婚姻表面上男人具有絕對的權力，而且解除婚姻只需要男人的一紙休書，但是，當時的現實不是如你想像，男人出具一紙休書也是有條件的，不是隨便能夠出具的。在中國封建時代，男人要休妻，必須要有規定的七個條件中的一個條件出現，根據《大戴禮記·本命》記載：「婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。」也就是說，古代男人要休妻，前提是妻子不孝順父母、或沒有生育孩子、或背叛婚姻、或阻止丈夫娶妾、或患有嚴重的疾病、或在親戚之間挑是非、或盜竊家裡財產。其中患有嚴重疾病是專指麻風病，並非其他疾病。而古代雖然有「不孝有三，無後為大」的規矩，但因沒有生育孩子而休妻那要等到年齡過49歲以後，49歲之前不能休妻。

不僅如此，即使出現以上七個條件之一的妻子，男人也不能隨便就休妻，因為休妻還有規定，如果出現以下三個條件之一者，男人就不能休妻：即：妻子無娘家可歸、無所依附的，不能休；和丈夫一起為公婆服過三年喪的，不能休；結婚時夫家貧賤，曾與夫同甘共苦，後來富貴了，不能休。

看到這裡大家應該就明白，陳世美為什麼高中狀元之後不能休妻的原因了。根據文學作品的介紹，其髮妻秦香蓮並沒有出現男人可以休妻的七個條件中的任何一個，而且秦香蓮還擁有一個丈夫絕對不能休她的條件出現，那就是當年秦香蓮嫁陳世美時，陳世美家中的條件是一貧如洗，他們夫妻是同甘共苦，而且是在秦香蓮的大力支持下，陳世美才能有條件讀書，有錢赴京趕考，才有可能高中狀元。所以，在封建時代，考取功名的男人是不能夠休妻的，這也是古代妻子寧願犧牲自己也要助丈夫考取功名的根本原因，因為夫貴妻榮，無論過去丈夫家有多窮，但一旦丈夫發達了，那妻子也就跟著發達了，丈夫不能夠因為自己發達了就要拋棄糟糠之妻，那是絕對不允許的，這也是秦香蓮有勇氣赴京尋夫的根本原因，因為在她的意識中，無論丈夫陳世美高中與否，那都是她丈夫，丈夫不能夠拋棄她，否則，她就有理由告丈夫。

所以，大家發現沒有，古代的科舉，男人可以考一輩子，作為妻子都會支持你，只要你考，只要你有勇氣考下去，今年不中明年繼續考，妻子都會是你永遠的後盾，一方面是雖然現在貧窮，但如果一旦高中，那就會馬上改變命運，所以，你考就有希望；另一方面是不用擔心高中的丈夫因為兩人地位發生了變化就會休掉她，因為制度有規定考取功名的丈夫不能休妻。這也是為什麼在中國古代，雖然是男尊女卑的時代，但婚姻比現在要穩定的根本原因。

（圖）電視劇《青丘狐傳說》劇照

所以，從陳世美高中狀元之後既不能休妻，也不能背叛妻子來看，在男女平等的今天似乎有許多值得借鑒的地方，因為現在的婚姻越來越不穩定，主要原因無非就兩個方面，一是夫妻間的背叛，二是夫妻間的地位突然發生巨大的改變導致了越來越多的男女陳世美出現，這樣讓當代婚姻中的夫妻之間越來越缺乏信任感。看來，要想當代的婚姻和諧，要想夫妻之間彼此信任，要想現在的家庭穩定，對於古代關於解除婚姻的一些規定也需要借鑒，只不過由過去只要求夫妻間的某一方修改為夫妻間男女都必須做到即可，這樣既體現了男女平等，又體現了中華文化的傳統。

*作者：丁征宇，魚羊秘史簽約作者。

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