敬畏神靈，仰慕聖賢！絳縣柳泉關公廟會萬人來燒香

炎炎夏日何處最美眾口一詞柳泉廟會

文字/西灌底崔禮山

人生在世，快樂二字。有人快樂在物質豐盈，有人快樂在精神富足。

然而，除此之外，生活的快樂還在於變化，在於夢想成真。

比如，從前單身漢，如今娶賢妻；往日默默無聞，今朝叱吒風雲；過去忙得要命，現在輕鬆自由。

2017年農曆24日，絳縣橫水柳泉村舉行第三屆關公廟會，或稱關公文化節，給沉悶乏味的生活帶來變化，帶來快樂。

是日早上八點，關公祭拜大典啟動。鞭炮齊鳴，聲振林木，響徹雲霄；旌旗飄揚，氣氛熱烈，穿越時空。

成千上萬的人在關公塑像前三叩九拜，焚香祈禱，祝願家庭安康，社會和諧，國家富強。

在通向村文化廣場的路上，懸掛著一幅幅紅色條幅，全是頌揚關公的語句，如：精忠昭日浩氣長存，赤膽忠心永傳百世；萬古英名流芳四海，千秋聖德潤澤八方。

眾所周知，文拜孔子、武拜關公。在港澳台地區以及東南亞一些國家，幾乎每家都會供奉關公像。

近代以來，越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱「關聖帝君」、「關帝」、「關王」、「武聖」、「關老爺」。人們敬仰、祭拜關公的原因何在呢？

據傳說，關公最講「忠、義、信、智、仁、勇」，而這幾個字正是生意人所需要的生財之道，也是普通百姓修身養德、建功立業的根本保障。

忠，就是忠誠；義，就是講義氣；信，就是守信用；智，就是有智慧；仁，就是仁義；勇，就是勇敢。

正是有了這六個字，關雲長才能所向披靡，也正是有了這六個字，關公才「由人而神，有神而聖」，贏得後世的謳歌稱頌。

隨著關公文化熱、關公崇奉潮的興起，藝術家們抓住時代的脈搏，先後拍攝了《關公》、《武聖關羽》、《關公出世》、《三國夢》、《三國演義》等電視專題片和電視連續劇，深受觀眾喜愛，使關公「對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇」的英雄形象更加深入人心。

祭拜儀式結束，人們步行來到廟會核心地帶，許多村民統一著裝，跳起廣場舞、健身操，唱起流行歌，奏起民族樂。鑼鼓聲聲，歡天喜地；笑語陣陣，興高采烈。

10點半，柳泉舞台下人山人海，有的扶老，有的攜幼，有的白髮蒼蒼，有的風華正茂。大家翹首以盼運城市萬榮縣蒲劇團表演蒲劇《骨柔情》。

舞台兩側有一副對聯，內容是：凈丑旦生登台上和鄉村百姓同歡，忠義仁勇記心中與核心價值觀並樹。

現代社會，人們追逐財富的步伐越來越快，難得忙裡偷閒靜下心來觀賞傳統戲劇，儘管它燈光絢爛，布景配套，音樂美妙，唱腔繞樑，台詞悅耳，劇情跌宕。

破天荒地，我從頭至尾聚精會神看了一遍這部大戲。該劇的故事梗概是——

陳耀宗喜得一子，攜妻秋娘到棄兒庵還願，其子被人換去，十六年後兩個嬰兒雙雙成人，男的名叫權寶，女的起名荷花。

權寶誤傷人命，荷花高中及第，荷花為追殺兇犯權寶到庵堂，巧遇秋娘，始知十六年前換子之事。陳耀宗傳告，追封秋娘三品誥命，替子飲劍，演繹了一個悲壯摧淚的故事。

在柳泉主街，商販雲集，遊人如織。這邊賣日用百貨，那邊賣地方小吃，東頭是兒童樂園，西頭是女人天地。往常空曠的大街演變成繁榮的市場。

你在這裡與老友重逢，他在這裡和親戚同行。人人喜氣洋洋，個個喜逐顏開。

舉辦廟會，不但可以促進經濟發展，而且能夠振興文化事業；不但可以營銷柳泉資源，而且能夠分享精神食糧。

廟會是中國特有的集吃喝玩樂於一體的傳統民俗文化活動。由於起源於寺廟周圍，所以叫"廟"；又由於小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動。

廟會文化是一種極其複雜、古老而又新鮮的社會文化現象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了農民群眾長期積澱形成的思想意識、價值觀念、行為方式和心理態勢。它世代延續、傳承和發展，歷久不衰。

柳泉地理位置優越，人民安居樂業，是絳縣著名的小康村，運城典型的文明村，山西第一批樣板村。

走進村裡，街巷乾乾淨淨，樓房整整齊齊，綠樹成排成行，鮮花四季常開。柳泉是一個村莊，但村民早就過上都市生活。柳泉是農民的天下，但文化基因一流，文明素質過硬。

柳泉人民敬畏神靈，仰慕聖賢。敬畏神靈，就不會肆無忌憚；仰慕聖賢，則註定積德行善。

柳泉廟會的成功舉辦，定會讓這裡的人民融入全國，擁抱世界。炎炎夏日何處最美，眾口一詞柳泉廟會。

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