五代十國刑罰有多殘酷？刑罰空前酷烈令人懼怕無比

朱溫廢掉李唐王朝末代皇帝昭宣帝，自己登上皇帝寶座，國號梁，史稱後梁。割據時代由此開始。

　　五代十國的建國者多是唐代末年割據一方的節度使，他們能建立政權是因為手中擁有強大兵力。因此在建國以後，為了鞏固統治，他們都設法削弱地方實力，強化禁軍力量。禁軍除了用以捍衛京師和皇宮外，還被派駐各地，藉以牽制和削弱藩鎮的實力。朝廷還頻繁調動節度使，更換其駐地，以防止他們長期佔據一方，形成割據勢力。

　　五代時期的刑法殘酷嗎?

　　五代十國究竟亂到什麼程度?就連《新五代史》每發論必以「嗚呼」開端，稱「五代之亂極矣」!單就北方後梁、後唐、後晉、後漢、後周而言，五十四年中換了十四個皇帝，分姓八姓，坊間甚至流傳「皇帝輪流做，明年到我家」，只要有機會，都可以穿龍袍過皇帝癮。

　　中原地區的五代政權比較注重立法。

　　後梁開平四年(公元910年)，編定《大梁新定格式律令》103卷。後唐同光二年(公元924年)，仿唐朝後期《大中刑律統類》，編定《同光刑律統類》13卷;後又制編《天成格》3卷、《清泰編敕》30卷。後晉天福四年公元(939年)，編定《天福雜敕》31卷。後周廣順元年(公元951年)，編定《大周續編敕》2卷;顯德五年(958年)，又編定《大周刑統》21卷。

　　十國中的吳國有《格令》，南唐有《升元格》。

　　五代十國時期立法有個特點，最高統治者針對具體人或事直接發布命令決斷，這種命令稱為敕，具有至高無上的法律效力。敕雖然法律效力很高，但不具有普遍適用性，起初並不是具有相對穩定性和普遍性的法律。後來皇帝的「敕」越來越多，朝臣將零星發布的散敕加以整理彙編，形成「編敕」，使敕上升為一般法律形式的立法程序。這樣皇權就植入立法活動中。

　　再就是確定「刑統」的法典體例，更便於司法官審案引用。據《舊唐書·宣宗紀》，唐宣宗大中七年(公元853年)五月，左衛率府倉曹張集律、令、格、式，條件相類1250條，分121門，編成《大中刑法統類》。開創了一種新的法典編纂體例，即把律文按性質分門別類，然後再把性質相同的令、格、式附於相應的律文之後。後唐《同光刑律統類》、後周《大周刑統》及北宋《建隆刑統》均以「大中」為所本。

　　五代十國時期刑罰空前酷烈，大致講有幾個方面，杖刑演變為「合歡杖」、「隨年杖」，流放刑罰演變為刺配，廢棄已久的凌遲極刑又出現了。有司刑訊隨意增設罪名，加重量刑。

　　南漢高祖劉?用刑最為，有灌鼻、割舌、肢解、刳剔、、烹蒸等，聽著就夠瘮人的。他還發明新的酷刑，把毒蛇放進水裡，再將犯人投進去。總之無所不用其極。

　　後漢建國初年，蘇逢吉為宰相，制定了嚴格的法律，一人犯盜竊罪，全家及四鄰連坐，誅滅全族。群臣紛紛反對，一人為盜也不至於誅滅九族，你還要把四鄰全族都誅滅了，那還了得?最終蘇逢吉刪掉「全族」二字。後漢的官吏以能殺人、多殺人為政績，眾多無辜者冤死。

　　後漢的法律非常嚴苛，販賣私鹽、酒麴者一律處死。私自販賣牛皮一寸即判死刑。後周初年規定，販賣私鹽、酒麴按斤兩多少分別定罪，五斤以上者處死。

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