兩蔣靈柩回歸大陸遭反對，蔣介石後代漂亮回擊，3句話打動國人

對於蔣介石和蔣經國來說，蔣家的榮耀和影響力在退守台灣時已折損大半，儘管父子兩人在台灣經營多年，但到底是氣數已盡，想要重回大陸掌權的願望至死都未能實現，而且兩人的棺木至今還懸在台灣慈湖寢陵，一直未能落葉歸根，入土為安。

而且後來李登輝的上台，完全打破了蔣家在台的勢力和影響力，各種去蔣化，倒蔣運動算是把蔣家逼入了死角，李登輝可以說是蔣經國這一生最失算的一顆棋子了，對其一路的提攜反倒鬧得自己死後也不得安生，估計要是看到後來的境遇真的要悔斷腸了，不過李登輝這翻臉堪比翻書的速度也真夠讓人大跌眼鏡了。

李登輝自1971年經人介紹結識蔣經國，並得到蔣的賞識，加入國民黨，一路得其照顧和關照，並被蔣經國作為接班人來培養，李登輝在蔣經國的保駕護航下，平步青雲，高升的速度也是令人驚嘆。

始料不及的是蔣經國一去逝，這個得力幹將就立馬翻臉不認人了，不僅違背蔣家一個中國的堅守，親日搞台獨，使大陸和台灣的關係不進反退，而且還對蔣家在台的影響力強行拆抹，大肆宣揚「本土化」，對兩蔣這樣的外來政權極盡所能的打擊，拆除蔣介石的雕像，在台本處處可見的兩蔣雕像經過李登輝的「去蔣化」，真的是所剩無幾。

儘管蔣家的後代義憤填膺也好，悲慟不已也罷，卻已無力改變現狀，只能看著李登輝這個白眼狼使盡招數的操縱著政局，使得蔣家再也無力翻身。而作為後代，他們能夠做的就是竭盡所能的讓蔣介石和蔣經國能夠移靈大陸，免受更多的否定和侮辱。

最先提出兩蔣移靈大陸的建議的是蔣緯國，不過不用說大家也知道之其中的困難，畢竟受限於身份的定論，如果按「民國已故總統」的身份回歸大陸，前提必須是台灣回歸大陸，兩岸統一；如果按「國民黨已故領導人」的身份回歸大陸，可操作性雖說比較大，但又有違兩蔣的遺願。

儘管蔣家後代也有表示說移靈大陸算是家務事，無關政治，所以沒必要考慮如此多的政治因素，但此說法算是一廂情願了，畢竟身處政局，逝後也必受困於此。不過聽到兩蔣要移靈大陸，李登輝又有話說了，他不僅嘲笑蔣家後代不切實際，異想天開，還勸蔣家放棄念想，把兩蔣就地安葬在奉安。

不過蔣家也給予了強烈又漂亮的回擊，蔣孝勇當時拖著病體回台，高調召開新聞發布會，公開向媒體及社會表達他及蔣家的觀點，第一就是兩蔣及蔣家自始至終堅持一個中國，堅決反對台獨，並表示要和「親日」分子抗爭到底；第二就是對於李登輝提出的兩蔣就地安葬奉安一說，他們絕不違背兩蔣的遺願，機會成熟必使先人移靈大陸，回歸故里；第三是關於李登輝諷刺說兩蔣墓葬一直不入土，風水太不好，子孫都留不住，蔣家對此說法也給予了漂亮的反擊，說祖上的庇護再多，自己不努力，人生也不會精彩，就算真有風水一說，那他們也不做違背先人遺願的不孝之人。

這三句話的分量真的很重，一方面代表了蔣家維護祖國統一的堅決態度，另一方面又拋出了兩岸友好的信號，同時還維護了兩蔣的形象，而且情真意切，言辭懇切又不乏激烈，重重挫了李登輝囂張的氣焰，打動了台灣和大陸那些期盼兩岸友好統一的同胞們。

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