王孝傑為何敢說掀狄公的帥府，狄仁傑是唐朝宰相，為何只是三品

我一直認為《神探狄仁傑》是中國非常出色的歷史懸疑題材電視劇，以其緊湊精彩的劇情、較為考究的道具。

劇中主人公狄仁傑居宰相之位，除為了照顧觀眾理解習慣而出現明代的稱謂如「宰輔」、「國老」之外，劇中有時會提到武則天時代的一些正宗的宰相稱號，如「內史」、「同鳳閣鸞台三品」、「同鳳閣鸞台平章事」等。

電視劇中還有一段劇情，就是右威衛大將軍王孝傑不滿狄仁傑行為，沖部下說了一段話：「他敢怎麼樣？我是皇帝親手提拔的正三品大將軍，他也不過就是三品內閣而已！我王孝傑給他面子尊他一聲大帥，惹急了我，哼，掀了他的帥府！」

（註：時狄仁傑被武則天任命為河北道行軍大總管，都督河北軍事，故有「大帥」一說，其實「內閣」、「大帥」都不是唐代的叫法）

許多觀眾就有疑問：不是說宰相是「一人之下，萬人之上」嗎？為什麼才三品？

唐代是群相制，就是說，宰相不是一兩個而是一堆。官品也並不是越高就越有實權。

唐代一品、二品多為已上職事官、高級勛官、爵官、散官。正一品的那些官職從來不單獨任命，多為宰相的加官或者皇室親王的附職，屬於「榮譽稱號」範疇。一二品中真正有實權是正二品的尚書令和從二品的尚書左右僕射，他們是尚書省的正長官和副長官，尚書令相當於如今國務院總理，左右僕射相當於副總理。但是自從李世民在武德年間擔任過尚書令後，唐代就不再任命尚書令一職，左右僕射就成為事實上的尚書省長官。不過，左右僕射也是不輕易授予他人的。唐代前期「混到」僕射的，都是對皇家貢獻極大之人：裴寂、溫彥博、蕭瑀、封德彝、長孫無忌、高士廉、李勣等。

接下來就是正三品官員。他們構成了中央政權最核心的棟樑。最主要是中書省（立法機構）最高長官中書令和門下省（審讀並簽發政令的機構）最高長官侍中，還有尚書省六部尚書（吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部尚書），府兵最高統帥部門十六衛的首領---大將軍。（十六衛：左右衛、左右驍(騎)衛、左右武衛、左右威衛、左右領軍衛、左右金吾衛、左右監門衛和左右千牛衛）。

唐代官職的名稱和品階一直在變化。就武則天時期來說，不知道是不是由於她身為女性的緣故，許多唐代機構和官職的名稱變得更「美麗」了：「（光宅元年）改尚書省為文昌台，左僕射為文昌左相，右僕射為文昌右相，吏部尚書為天官尚書，戶部尚書為地官尚書，禮部尚書為春官尚書，兵部尚書為夏官尚書，刑部尚書為秋官尚書，工部尚書為冬官尚書，門下省改為鸞台，中書省改為鳳閣，侍中改為納言，中書令改為內史，太常寺改為司禮寺，鴻臚寺改為司賓寺，宗正寺改為司屬寺，光祿寺改為司膳寺，太府寺改為司府寺，太僕寺改為司仆寺，衛尉寺改為司衛寺，大理寺改為司刑寺，農寺依舊，左右衛亦依舊，左右驍衛為左右武衛，左右武衛為左右鷹揚衛，左右威衛為左右豹韜衛，左右領軍衛為左右玉鈐衛，左右金吾衛依舊。」

從這裡可以看出，狄仁傑在唐代的官職系統里是中書省最高長官中書令，武則天改制後，中書令改叫「內史」。

那麼究竟唐代什麼人才是宰相呢？

武德和貞觀初期，宰相併沒有「個性稱謂」，一般是加「知政事」「參知政事」「同章機務」等名號的為宰相，三省長官即使不加名號也為當然的宰相，其餘官員做宰相須由皇帝臨時指派，所以甚至不能稱其為官職。

貞觀十七年，出現一個新名詞「同中書門下三品」，但直到唐高宗李治即位，「同中書門下三品」才作為宰相的「個性化稱號」固定下來。「同中書門下三品」的意思是，即使一、二品高官做宰相，也同中書令、侍中一樣按三品官身份任職，不再有地位上的特殊性。事實上，除了三省首長外，六部官員和其他較為低階的官員也以可做宰相。也就是說，只要加了「同中書門下三品」的稱號，就是宰相。

回到狄仁傑這裡，武則天改制，把中書省改叫「鳳閣」、門下省改叫「鸞台」。宰相之名自然也就由「同中書門下三品」改為「同鳳閣鸞台三品」了。（或「同中書門下平章事」變為「同鳳閣鸞台平章事」）

隨著尚書僕射漸漸退出宰相職能機構，中書省和門下省長官就成為宰相的核心。狄仁傑居內史，自然成為宰相的領班。

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