這座「回回墳」，埋著600多年前由海上絲綢之路來到南京的年輕國王！

前幾天的「中國航海日」（7月11日），各家媒體又不約而同地提到一個名字——鄭和。不錯，正是這位偉大的回族航海家，在28年間率船隊七下西洋，訪問30餘個國家和地區，拉開了中華文明走向遠洋的序幕，這也是海上絲綢之路輝煌壯麗的一筆。

因為鄭和下西洋，許多國家的國王和使節前來中國拜訪。其中，浡泥國國王於明永樂六年（公元1408年）攜帶家眷來到當時的京城南京，拜會明成祖朱棣。不曾想兩個月後，他突發疾患而逝，年僅28歲。「體魄托葬中華，不為夷鬼……」死時，這位國王留下遺言，要把自己留在中國。現在，這位國王和航海家鄭和都沉睡在南京城外，兩墓相距不過10公里。

浡泥國國王麻那惹加那乃的陵墓，被列為全國文物重點保護。

烏龜山下，埋葬著古浡泥國王

浡泥國國王麻那惹加那乃的墳墓位於南京市安德門外石子崗烏龜山南麓，是南京地區唯一的外國國王陵墓，2001年被列為全國文物重點保護單位。

斗轉星移，歲月更替，浡泥國國王墓曾在歷史中一度渺不可尋，直至1958年5月，人們才在南京烏龜山發現了這座佚名已久、一直被當地人稱為「回回墳」的墳墓。

古浡泥國在今天的加里曼丹島北部汶萊一帶，自北宋就與我國友好往來。今天，浡泥國雖然遠去了，但在東南亞地區的汶萊國，600多年前的國王麻那惹加那乃在當地仍是一位家喻戶曉的人物。

浡泥國國王墓建在一座孤零零的小山上，四季常青的樹木鬱鬱蔥蔥地瘋長在山峁間。因為是午後，且上午剛剛下過一場中雨，陵園顯得有點冷清。

一個28歲的國王在這裡沉沉睡去了600多年。

明朝永樂初期，浡泥國還是爪哇國的一個統屬國。鄭和首次下西洋，讓浡泥國國王感到了震驚，「國不分大小，只要前來朝貢，都可以得到明朝豐厚的回饋」。

浡泥國王墓。

為了擺脫爪哇國的騷擾，年輕的浡泥國國王麻那惹加那乃決心前往南京，請明朝政府出面協調浡泥國與爪哇國的關係。

明永樂五年（公元1407年），第二次下西洋的鄭和船隊到達浡泥國。第二年，浡泥國國王為了表示自己的誠意，攜帶家眷150人來到中國。

浡泥國使團到達之日，明成祖在南京親自設宴款待。或許是因為沿途勞累，浡泥國國王來到南京後不久就病倒了，這一下可急壞了明成祖朱棣。太醫無力回天，朱棣根據其遺願，將麻那惹加那乃厚葬於南京。

聰明的國王還留下「我死後，可由兒子去拜謝皇帝的盛情美意」的遺言。之後，朱棣派官兵護送麻那惹加那乃4歲的兒子遐旺回國繼承王位，並要求爪哇國免去征繳浡泥國的賦稅。

600年後，汶萊公主淚灑陵園

在浡泥國國王墓道兩邊，石馬、石羊、石虎等齊齊挺立，十分莊嚴。這些與山東蘇祿國（今菲律賓蘇祿群島）國王墓葬的規格很相似，都是中國古代帝王才能享有的待遇。

與這些石馬、石羊、石虎遙遙相望的，是中國·汶萊友誼館，一座兩層的木樓。儘管展廳只有70多平方米，但圖文並茂，把中國與浡泥國的友好交往史講述得清清楚楚。

在浡泥國國王墓道兩邊，排列著石馬、石羊、石虎等。

2006年清明節，陵園裡迎來了浡泥國國王的親人——今汶萊國蘇丹(國家元首)長妹、外交和貿易部無任所大使瑪斯娜公主。瑪斯娜公主親自為陵園裡的中國·汶萊友誼館揭牌，並為友誼館送來了兩件她自己的藏品，一件是汶萊當地特色的金絲織錦，還有一組汶萊的銀制民族樂器。

這是一次遲到了近600年的探望。回望先祖為國家強大而經歷的艱辛，瑪斯娜公主潸然淚下。

如今，這小小的陵園成了南京與東南亞客人交流的一個重要場所。陵園裡也修建了汶萊風情園，風情園裡懸掛著一排排大紅的燈籠，牆壁上掛著汶萊清真寺以及人文風情等內容的鮮亮照片。

鄭和下西洋，引來至少11位國王回訪中國

在南京城區，筆者見到了鄭和的第十九世孫、60多歲的鄭自海先生（註：鄭和的長兄將其長子過繼給鄭和，所以鄭和的子孫得以延續）。如今，他擔任著南京鄭和研究會秘書長、江蘇鄭和研究學會副秘書長等職務。

鄭自海的家不大，卻藏滿了書籍，這些書籍大多是關於一個時代和一個人的：明朝永樂年間、鄭和。鄭自海先生與已故的哥哥鄭自強都是用一生的光陰來孜孜不倦地研究著鄭和。

「鄭和下西洋期間，也就是明朝永樂年間，至少有11位外國國王不遠千里來到中國，而各國來到中國的使節更是多得無法統計。」

南都繁會圖卷（局部·明代）。

鄭和下西洋，「不征夷國」的明成祖朱棣徹底開放了朝貢貿易，使得各國遣使絡繹不絕地來到中國朝貢，明政府則以高於其實物的中國貨物進行回饋或賞賜。這樣，京城南京很快就吸引了許許多多的外國君王。

鄭和龐大的船隊向海外各國展示了明王朝的強盛，宣告了明朝的和睦外交政策：薄來厚往，國不分大小，一視同仁。

「公元1421年，中國發現了世界。」鄭自海說，明王朝是15世紀世界第一強國，而且是第一個走向海洋的大國。

雖然「重名輕實」、「萬國仰我大明」的政治目的始終貫穿著鄭和七下西洋的全過程。「但這些並不妨礙鄭和成為一個偉大的人，其偉大之處不僅在於鄭和為其祖國效力，也在於他的個人能力。」這是印尼著名鄭和研究學者阿·庫斯提亞的觀點。

「和諧文化」令人難忘

鄭和首次下西洋時，只有34歲，第七次下西洋時，已是一個62歲的老人，可他依然執著地選擇了出行。歷時20多年的航行，航程之遠，人員之多，造船工藝之高，訪問國家之多，影響之深遠，在世界航海史上是絕無僅有的。

今天，每一個到過汶萊的中國人，都能夠看到「王總兵路」，這是鄭和的遺迹，是汶萊人為了紀念鄭和的副將王景弘而命名的街道。

先祖鄭和的故事，鄭自海爛熟於胸。可現在，鄭自海講述最多的則是「鄭和」與「和諧」這兩個詞。

他說，世界上至今還有那麼多人在研究著鄭和，比如作為一個穆斯林，鄭和在奉使下西洋的20多年間，出使人員雖然主要是一些回族知識分子、伊斯蘭掌教等，但還有不少其他人，船隊上不同宗教、不同信仰的人們是如何和衷共濟乘風破浪的；鄭和與沿途風俗各異的國家與民族是如何相處的。「這是人們用叩問歷史的方式來應答著我們的未來。」

來源：中國民族報 作者/樊前鋒

監製/孫雅莉統籌/肖靜芳編輯/王甜製作/彭鳳平

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