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迦納女巫集中營:生存還是死亡,那隻雞說了算...





一個女人的命運,竟然會由一隻雞來決定?




聽起來雖然有點不可思議,但這卻是發生在迦納的真實事情。






Samata今年50幾歲,住在一個名叫Bulli的村子,平日里,女兒在田野里工作,她在家照顧自己的雙胞胎孫女。



然而,

最近村子接連發生壞事

,有個年輕的女孩病倒了,天氣一直沒有下雨,家畜經常生病.…整個村子都籠罩在壓抑的氛圍之中, Samata隱隱約約感覺到鄰居們看自己的眼神變得有點微妙,她卻一頭霧水。






突然有一天,她的一個哥哥悄悄警告她:村民們認為,

是女巫釋放了黑魔法讓不幸降臨




而Samata被認定,

就是這個女巫

。Samata簡直嚇壞了,她見識過其他「女巫」的下場:被丟石塊,吐口水,被村民們拳打腳踢或者用火燒,即便是死了也沒有人會被追責,一旦被認定是女巫,

她就不再是個人






「我很困惑,也充滿恐懼,我叫回了我的兒子,甚至連行李都來不及收拾,如果我留下來,我的生命會受到威脅。」 Samata一刻都不敢耽擱,離開了Bulli,被認定是女巫的人如果不想死,就只有一個方法:

搬去女巫集中營








女巫集中營顧名思義,所有被認為是女巫的女人,都住在這裡。每當不幸降臨,譬如自然災害或是有人去世,人們就會傾向於是「女巫」在搗鬼,大部分人認為,

村子裡年齡最大的那個,就是女巫

。而女巫的下場,就是被處死。






100多年前,有個村長為女巫們建立了這個「集中營」,

保護她們不被殺死

,但前提是這些女巫們除非勞作,否則不得外出,外人也不能探望,不然會受到「不幸」的傳染。




如今,迦納這樣的女巫集中營,已經發展到了6個。這個被旁人避之不及的集中營,

現在卻是Samata保命的避難所






這裡髒亂破舊,蚊蟲肆虐,屋子也是破破爛爛的茅草屋。平日里,甚至還會有些年輕人打著「除晦驅邪」的名義闖入集中營,對這些毫無反抗能力的女人們拳打腳踢,事後再揚長而去,

並不會被追究責任




孤獨,貧窮,暴力籠罩著集中營

,她們在這裡如螻蟻般苟且求生,直到死去。






每天早上,Samata要和其他女人一樣,去5公里以外的河邊去打水。清晨,她們扛著沉重的陶罐翻山越嶺,Samata年紀太大了,有些走不動,昨晚她也沒有休息好,集中營里沒有電和自來水,屋子四下漏風,匆忙離開村子她連被子也沒顧上拿,就這樣蜷縮在角落裡睡著了。




但只要能安全的活下去,沒有什麼她不能忍受。








一份關於女巫集中營的報告顯示,

70%以上的女巫都是寡婦

,這也說明,指控這些失去丈夫的婦女為女巫,

是家中其他人奪取財產的另一種手段




「老年和弱勢婦女成為他們的目標,因為她們對村子不再有用。」






Asana能幹又小有積蓄,被家人指控是女巫,指控人將燒化的塑料滴在她腹部,胸部和手臂上,

那時候她懷孕五個月




除此之外,不符合社會預期的婦女也是受害者。而這些女人一旦來到女巫集中營,這裡的環境會潛移默化的讓她們順從,

人人都會告訴你,必須順從






Safia今年52歲,她是Samata的姐姐,兩年前她也被送到這裡,如同自己的母親和祖母一樣,

這似乎是擺脫不了的命運




「我不是巫婆」Safia說,「這只是因為她們的嫉妒,是擺脫我的一種手段。」可Safia沒有逃,她送了幾條棉被給Samata,勸她在這裡好好生活下來。「人人都有不幸,可還不是都留下來了。」




有人當初死都不承認自己是女巫,

手被放入捕獸夾威脅也沒有鬆口

,可如今還是被送來了集中營。








Samata還要再經歷一個儀式,才能正式開始在集中營的生活。




她買來了一隻雞,巫師蹲了下來,輕撫著雞的喉嚨念著咒語,Samata焦急的等待著,Safia拍拍她的手臂示意她安心,靜下心來等著。




一會兒雞將會被拋起,

如果掉落過程中頭朝上腳在下

,那麼Samata儘管被村子人認定是女巫,但她已經不具有黑魔法了,只要被巫師灑上聖水,就可以安心的在集中營生活下去。






但如果頭朝下腳在上,她依舊是身懷黑魔法的女巫,

她將要被迫喝雞血,吃猴頭骨和沙子




如果在接下來的七天里她不會生病,那麼驅魔就可以結束了,她身上的不潔已經被清除。




如果七天內她生病了,

這一過程就必須再次重複

,集中營里的其他人也會看不起並且孤立她,她會被認為是貨真價實的女巫,

是不祥的化身




一隻已經死掉的雞,就這樣在一拋一落中,宣告了Samata的命運。






幸運的是,Samata被判定是沒有黑魔法的女巫,她深呼一口氣,開心的和Safia對視了一眼,接下來的幾天里她們將會一起收拾一下Samata的新屋子,重新砌一下院牆。




村子裡還有一些已經精神不太正常的女人,要防止她們闖進來踩壞Samata剛剛晾好的穀子,集中營里沒有肉吃,

穀子是她們最主要的食物。








其實,迦納政府已經意識到,集中營的存在將會是國家形象的污點,並且致力於解散這種地方,然而一旦解散,女人們將會無處可去,原有的村子和家庭不會收留他們,失去了唯一的庇護所,

她們面臨的不只有歧視,還有無家可歸。






如今的辦法一是改善集中營的生存條件,二是扭轉人們的觀念,但是在政府官員看來,這不是一朝一夕可以解決的,人們觀念的扭轉,

可能需要10到20年。






Samata在夜晚時常會掉眼淚,她最難過的事情是再也見不到自己的雙胞胎孫女了,她用粗糙的手指按了按眼睛,

「都是我給她們洗澡,哄他們睡覺,沒有了我,她們該怎麼辦呢?」






迫害女巫的歷史由來已久,歐洲最黑暗的中世紀還一度興起過

「獵殺女巫」

的浪潮,三個世紀,整整十萬名「女巫」被處死。




人類對於「巫師」,「魔鬼」,「法術」等等事物的恐懼由來已久,當天災人禍出現時,生產力低下的古代人更傾向於用「超自然力」來解釋,巫師應運而生。但由於宗教對所謂女巫的惡意宣傳,再加上人們愚昧而產生的恐懼,

女巫必須死這個觀點逐漸深入人心






但往往,這些被認定是女巫的人只是普通的婦女,一封不署名的告密信就可以把她送上火刑架,無數女人只是因為長得漂亮而招人嫉妒,或者態度高傲得罪了人,就被誣告成女巫送了命,審判和處刑女巫,

對於許多人來說甚至是玩弄和侮辱女性的好機會,他們可以對這些女性為所欲為






曾有一種鑒別女巫的方法是將她們捆上手腳,扔進湖裡———如果她沉到水底,則表示她無罪;相反如果漂浮在水面上,則表示她是受魔鬼保護的女巫,必須送上火刑柱。

無論被審判者是否「有罪」,她們都只有死路一條。




這與迦納用雞來判定是否是女巫的方法有什麼區別?幾百年過去了,歐洲早已破除了這種愚昧的認知,而迦納,

還在重蹈幾百年前的覆轍






如果集中營里的女巫真的有魔法,也許第一件事,就是先改變自己絕望而悲慘的命運吧!




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