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700年前一場「奇災」後,日本國流淚奔走呼告:「中國確實亡了」

能讓中國面臨亡種危險的災難不多,除了五胡亂華,就是近代日本侵華,還有哪個時候中華差點滅亡呢?

崖山海戰。

我們都知道日本的說法:「崖山之後,再無中國」,然而很少有人知道,這種說法背後悲愴的事實。

歷史上著名的崖山海戰,讓大宋王朝徹底滅亡,元朝統一全國。這天下忽必烈志在必得,打下臨安後,元朝沒有罷手而是繼續追殺南宋殘餘勢力,元軍甚至撲到湛江的島嶼上,為的是「不留後患」。

鹵州島現在仍然有小皇帝的蹤跡,已經成為著名的旅遊區。

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其實當時南宋的大臣想逃到海南島或者越南,但元軍似乎早就預料到了,元朝大軍佔領雷州半島,甚至焚燒了過往的船隻,這樣南宋大臣就無法帶著皇帝逃到海南島。

張世傑、陸秀夫帶著皇帝逃到鹵州島,看到元軍後只好往夷洲島跑,而在南下的過程中又遇到元朝水軍,此時元朝水師海上已經等待二十多天了。

張世傑的宋軍統帥,他不想逃跑了,他想用自己手中壓箱底的二十萬大軍與元軍決一死戰。當時元軍在海上擺開陣勢,宋軍也目光炯炯地對視著對手,一場大戰眼看就要開始了。

這場海戰的結局大家都知道,宋朝敗了,幾乎全軍覆沒,陸秀夫背著少帝投海自盡,在他身後十萬軍民跳海殉國,十分壯烈。

700年前一場「奇災」後,日本國流淚奔走呼告:「中國確實亡了」

但這場戰爭的經過卻是很少有人知道的,當時元軍是少數,而宋軍人占多數,就是因為一個人的到來,讓整個戰爭局勢發生逆轉。

這個人就是宋奸張弘范,他原本是宋將,投奔了元朝,改變了戰爭的形式。

南宋祥興二年正月,投降元朝的宋將張弘范率領元軍打到崖門,元軍對南宋形成三面包圍,這才讓宋軍的實力對比佔了弱勢。

面對巨大壓力張世傑冥思苦想,最終決定用大繩索一字形連貫在海灣內,「龍舟」放在中間。在海上作戰士兵不容易管理,張世傑這麼做是為了防止士兵逃跑,但也給敵人留下「火攻」的空隙。

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但是並非所有的一字形連貫的隊形都容易被火攻,如果風向不對,那也不行。何況張世傑也是個天才,他把宋舟塗泥,每條船上橫放一根長木,元軍火攻失敗。後來元軍對張世傑三次招降,張世傑不降。

元軍切斷了宋軍的陸地道路,宋軍的士兵漸漸體力不支到嘔吐。

正午時段,張弘范的水師於是正面進攻,接著用布遮蔽預先建成並埋下伏兵的船樓,以鳴金為進攻訊號。各伏兵負盾俯伏,在矢雨下駛近宋船。

在這一場戰役中,元軍大破七艘宋船,一直打到宋軍隊形中間,張世傑看宋軍沒有獲勝的希望,便把自己的軍隊調集出來砍斷繩索突圍而去。

700年前一場「奇災」後,日本國流淚奔走呼告:「中國確實亡了」

南宋少帝趙昺的船在中間,眼看就要被生擒,陸秀夫情急之下背著小皇帝投海,在他身後十萬軍民殉國,第二天海上十萬「浮屍」,十分悲壯。

後來當地百姓打撈屍體,陸秀夫的屍體被找到,安葬起來,小皇帝的屍體被元軍找到,一個眉目清秀的小兒戴著龍袍,頭上戴著小小的皇冠,身上掛著玉璽,張弘范確認是少帝,後來少帝屍體尋不到了,不知道被藏到哪裡了。

宋奸張弘范過上了幸福的人生,為了紀念宋朝滅亡,張弘范在崖山石壁上刻著:「鎮國大將軍張弘范滅宋於此」,後來中國人對這十二個字深惡痛絕,御史徐瑁讓人抹去,重新改了,紀念宋丞相陸秀夫。

700年前一場「奇災」後,日本國流淚奔走呼告:「中國確實亡了」

這一場戰役,對中國的意義的深遠的,不僅僅是趙宋王朝的隕落,更是中國文明的沒落。這場戰役讓日本人痛心疾首,他們穿起了白色的孝服,舉國哀悼為了他們心目中的古中國。

其後不管史官如何秉筆,日本和周邊鄰國堅信中華文明自宋朝以後產生斷層,他們奔走呼告,悲泣地說:「崖山之後無中華」。

日本人的觀點雖然偏激,也只代表他們的一家之言,然而誰也不能否認,有宋以來文化的繁榮,到了元朝蕩然無存。其後的明朝雖然也是漢人政權,但文明程度比宋朝遠遠不如。所以崖山之戰滅的不是宋朝,而是華夏文明的基因。對於中華而言,這一場戰役是一場「奇災」。

700年前一場「奇災」後,日本國流淚奔走呼告:「中國確實亡了」

值得一提的是,日本一直不服元朝,元朝因為日本的態度,還兩次派兵跟日本打仗,如果日本沒有海上「神風」相助,可能就被元朝滅了。日本對此解釋是,蒙元是「非中華」所以必須抵抗。元朝滅日失敗後,日本就再也沒正眼看我中國。

因為在他們心裡,這個中國是假冒的,不是正統的中華。

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