誰都有江郎才盡的時候，白居易也不例外

白居易像

唐代詩人白居易，很會寫詩，也很愛寫詩，他所到之處，也無處不留詩。他的詩，流傳到農夫士女之口，也幾乎是無處不在吟唱。甚至他還代自己的愛人寫詩給朋友楊汝士的妻子，來慶賀楊汝士的升遷。但有一次他卻被秭歸縣的知縣繁知一給難住了。

事情是：當時白居易赴任蘇州刺史，從長江三峽順流而下趕赴蘇州。繁知一得悉白居易此行必然要從巫山經過，於是讓人將巫山的神女祠用白灰粉刷了一番。然後用毛筆在上面題了一首詩，詩說：

忠州刺史今才子，行到巫山必有詩。為報高唐神女道，速排雲雨候清詞。

大意是說，白居易身為忠州刺史，又是當今詩壇的才子。他坐船走到巫山，一定會留下詩來，對此我已給安排好了，就等他寫了。白居易船至巫山，看了繁知一的留詩，心裡很是悶悶不樂，也不踏實，他也沒有寫詩，而是把繁知一叫了來，對他說：劉禹錫也是當今才子，他在白帝城為官三年，很想在此處留下一首詩來，可是結果呢？心裡總是膽怯怕寫不好，還是沒有寫。他離開白帝城從此處經過，上面以前人們留下的一千多首詩都給他塗掉了，只留下了四首，這四首都是古今以來特別傑出的，一首是沈佺期的，詩說：

巫山高不極，合沓奇狀新。暗谷疑風雨，幽崖若鬼神。月明三峽曙；潮滿九江春。為問陽台客，應知入夢人。

白居易游廬山時的詠花處

一首是王無兢的：

神女向高唐，巫山下夕陽。徘徊作行雨，婉孌逐荊王。電影江前落，雷聲峽外長。朝雲無處所，台館曉蒼蒼。

一首是皇甫冉的：

巫峽見巴東，迢迢出半空。雲藏神女館，雨到楚王宮。朝暮泉聲落，寒喧樹色同。清猿不可聽，偏在九秋中。

另一首則是李端的：

巫山十二重，皆在碧虛中。四合雲藏日，霏微雨帶風。猿聲寒度水，樹色暮連空。愁向高唐去，千秋見楚宮。

這四首用的都是戰國時楚國文學家宋玉《高唐賦》《神女賦》中的典故。白居易搖頭晃腦地將此四首詩吟誦了一遍，然而他自然卻連一句詩也沒有寫出來。

白居易是當時有名的大詩人，而且又被譽為是詩壇領袖，為什麼路過此地，連一首詩也寫不出來呢？這似乎令人不解，其實道理很簡單。一是他路過此地，確實沒有什麼真實的感受，因此也就沒有什麼創作的激情，失去了創作的動力；二是，在他之前已經有人寫了比較優秀的詩歌在上面，他擔心自己一旦下筆，寫出來不如人家，自己豈不丟了面子，從而有辱於詩壇領袖、當今才子的榮譽。正是由於這種心情作祟，才使他不敢放筆去寫。這一點，對人們的啟示頗為深刻，許多青年或者中年時代已成名的文學家，在成名之後作品往往較少，質量往往下降，甚至達不到自己成名作的水平，恐怕也都是與這種受名譽牽累的心理因素有關。

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