揭秘李自成的失敗竟然是跟女人有關

《明史》中說李自成是「破軍星」，破軍是中國民間信仰和天文學結合的產物，除了天文的解釋，其大約相當于軍隊中的敢死隊、先鋒隊，衝鋒陷陣，以爭鋒破壞為目的，但自身之危險性亦大，損兵折將，在所不免。而若破軍化祿，則是後隊補充接濟，源源不絕，也有先破後立的意思。但李自成這顆「星」破是破了，卻並沒有「立」起來。而在對待女人的問題上，他似乎也有個無法越過的「三字坎」。

李自成

1639年夏，張獻忠在谷城造反。李自成聽到消息後非常高興，他再次收集了一些人馬，隊伍又壯大起來。然而，他這支沒有多少人的隊伍很快便在西安附近被陝西總督鄭崇儉率領的明軍包圍了，本來，鄭崇儉完全可以將他消滅的，但這個總督有腦子不知是哪根弦出了問題，更是將包圍圈留出一道缺口，讓他成功逃出。

隨後，李自成出武關，前往依附張獻忠。但張獻忠卻藉機想吞併李自成，李自成發覺出逃，很快又被明軍包圍。這時的李自成面對窘境，有點不想活的意思，他手下的一些人也都投降了明軍。 不知何去何從，可恥下場自成與其哥們劉宗敏走進了一座神廟，四目相對，兩個不由嘆息了起來。也許是為了給自己找點安慰，李自成對劉宗敏說：「人們都說我當皇上，現在我們就來算一卦吧，如果不吉利，你就將我的頭砍去投降。」

劉宗敏答應了，但問了三卦，卦卦皆大吉。由此，劉宗敏認為李自成是一個了不起的人物，跟著他一定能幹成大事，回到軍中便將自己的兩個老婆殺了，誓死追隨李自成。隨後，他們一起進入河南，因為是年大旱，老百姓沒有飯吃，竟有數萬饑民追隨李自成。李自成因而獲得了再壯大的機會。

劉宗敏

荒野里的一座神廟就這樣很唯心地拯救了李自成，只是人們弄不清劉宗敏這個人跟李自成干就干，為什麼要殺掉自己的兩個老婆呢？這無形中給李自成的身上加上兩個女人的命。沒出幾年工夫，死心塌地跟著李自成的劉宗敏，便在1644年和李自成一起進城了，進北京城了。劉宗敏當時是李自成手下的權將軍（大順政權的軍職封號），負責拷餉，目的是得到前明官員藏匿的財產，官員們的女眷也成了徵收的對象，留在北京做人質的陳圓圓便被劉大將軍「沒收」了。

因此，野史便有了很多的傳聞，據說，劉大將軍在「沒收」了這個女人之後，又把她獻給了李自成。清初康熙年間舉博學鴻詞的江陰知縣陸次雲所寫的《虞初新志》中的《陳圓圓傳》中這樣記述了這件事：「自成詢內監曰：『上苑三千，何無一國色耶』？內監曰：『先帝屏聲色，鮮佳麗。有一圓圓者，絕世所希，田畹進帝而帝卻之。今聞畹贈三桂，三桂留之其父吳驤第中矣』。是時驤方降闖，闖即向驤索圓圓，且籍其家，而命其作書以招子也。驤俱從命，進圓圓。自成驚且喜，遽命歌，奏吳歈。自成蹙額曰：『何貌甚佳而音殊不可耐也』。即命群姬唱西調，操阮箏琥珀，己拍掌以和之。繁音激楚，熱耳酸心。顧圓圓曰：『此樂何如』？圓圓曰：『此曲只應天上有，非南鄙之人所能及也』。自成甚嬖之，隨遣使以銀四萬兩犒三桂軍。」

這裡雖然沒有提了劉大將軍，但眾多的野史均顯示是他最早劉宗敏擄去陳圓圓的，而當他將她獻給李自成後，野史的傳聞就更多了，甚至《鹿鼎記》還杜撰出李陳二人有一個孩子，被眾人熟知。儘管，理性地分析劉宗敏擄走了陳圓圓可能是以訛傳訛，並不可信，因為李自成的軍法很嚴，尤其在北京一個多月，李自成對下屬的約束更是非常嚴厲，下令中凡有「犯淫劫者立時梟碟（砍頭），或割掌，或割勢」。但野史還是將陳圓圓這個女人先推到了劉宗敏那裡，而後又讓李自成犯渾。甚至，有野史還說是李自成將劉宗敏「沒收」的這個女人搶奪了過來，為此二人還產生了矛盾。在李自成當皇帝時，劉宗敏就表示不滿，不給李自成下跪，還說：「之前一起做盜賊，現在憑什麼要我跪他！」

陳圓圓

如斯，李自成便在劉宗敏的身上「欠」下了三個女人，而更加巧合的是李自成自己在進京前也有三個老婆：第一任韓金兒，因與蓋虎通姦而被李自成所殺；第二任邢夫人曾負責管理農民軍軍用物資，後與高傑私通降明；第三任高桂英，李自成稱帝後立其為皇后。

「三」這個數字在老百姓的心裡有很多的說法，但最主要的有兩種，即是事不過三和三生萬物，而當我們將它李自成傳說中的那個「破軍星」聯繫在一起，似乎是李自成這顆「星」面對女人在三這個上面「破」了，但卻沒有「立」起來。不知這是天意還是巧合？

今天，關於李自成進京到底是否腐敗了，也是有爭論的，但通過他娶第四個女人竇美儀，原明宮宮女，並納其為妃這件事上，可以看出他或多或少是有一些腐敗的。而這也恰恰圓了我們說的他的「三字坎」。但啥是個「三字坎」呢？其實，它是在「三生萬物」這一概念中告訴我們——當你什麼都快有了的時候，一定要挺住和穩住，否則，一切皆空，成為破而難立的那顆星。成也，敗也，時也，運也。李自成在這個「三字坎」上，不管是於野史還是於正史均無法自成。（文/路生）

竇美儀

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