棋盤村：千古棋盤築街巷

村裡也有電線電杆等現代設施的存在，它們隱藏在街口和屋角，到了最後，卻會無一例外地被人忽略，成為古老街巷的一部分。

即使拋開風水學的層面不講，徽州的明清民居也是從一開始就具備了比較超前的規劃思路。

它們的建築格局和街巷與河道的走向無不交相輝映，所以在數百年後的今天，還一如既往地保存著原來的水圳和樣式，絲毫沒被破壞。

位於績溪上庄鎮的棋盤村，就給了我這樣的印象，有關徽州地方史志上記載說，這個村子裡的居民全部姓石，他們是北宋開國元勛石守信的後裔，為了躲避中原災亂遷移到這裡，開始建村落戶，繁衍生息。

確切地說，這個村莊應該是從明代開始建立的。以溪流、山勢走向等元素為參照，建設了房屋街道互成經緯的棋盤樣式，隱喻著對先祖石守信和他的棋友趙匡胤的追憶。

從至今保存著完整布局的村莊來看，這個家訓依然被不折不扣的延續著，普通民眾家裡收藏的《石氏宗譜》之上，都會傳承這樣的告誡：「村如棋盤，建房屋不得阻塞街道。」

跟眾多徽州古村落不同的是，這個大多是明清徽派民宅建築的棋盤村，所有的房屋和宗祠、廳屋均座南向北。

這樣的建築走向，跟人們司空見慣的那種坐北朝南的傳統民居剛好相悖，問了上了年紀的村民和民俗專家，說這種看似與傳統相悖的習慣，從村落誕生起就延續了下來，目的是為了紀念祖輩、思懷故土。

躲避戰亂至此的石姓村民，沒有忘記遠祖在中原的祖籍之地，所以建築統統面朝北方。

還有另外一個說法，是關於風水學上的規劃，古風水學中講究「枕山面水」，而坐落在旺山北麓的棋盤村，村北面恰好又有一條向西流淌的桃花溪，其實在我看來，這是一個因地制宜的建設典範。

它們並不拘泥於，只是依山就勢，不像現在的城市和村莊改造，按照一律的模式構築，到了最後，既失去了傳統，又格調單一，沒有任何的美學價值和文化內涵。

不過對於個按照中國象棋棋盤布局的村莊，倘若不是從高空俯瞰，是無法看出它縱橫交錯的模樣的，如果只是順著街巷和水圳走過去，會看到很多建築的牆體上面被標註著與棋子相對應的漢字，墨跡還很清晰，大概是村民出於旅遊開發的需要添加上去的。

只是有些房子太舊了，房子外面刷的一層白灰已經完全剝落了，又被風雨侵蝕或者過往的行人摳動過，牆角露出了青磚，還有磚芯和粉末。

這些按照棋子布局的老房子，儘管還住著人，但很多沒有用現代的建築材料修葺過，比如坐落在村莊靠後位置上的「士」字建築，院子依然是沒有任何隔離的，幾隻肥碩的白鵝在主人放置的食盆前面擠擠搡搡的。

而「士」字建築邊上的房屋已經倒塌，看不出是屬於哪個棋子，一路走下去，古建和水圳都讓人感到有序。

按照棋盤格局建設的棋盤村，每棟建築上都有代表各自位置的棋子，只不過這些字是後人添加上去的，它讓大家了解村莊布局的時候更加直觀。

後來我專門求證了一下，原來整個村莊的核心，是村南正中的石氏宗祠，也就是村民眼中的「帥府」位置，整個棋盤村就是以這個「帥府」為中軸線，兩邊民居羅列，左右對稱。

諸如被標註著「士、相、馬、車」的民居，都一字排列在一條線上，類似棋盤底端的邊線。

村子當中，南北走向的縱向街巷大約有九條，數條橫街被當作棋盤中的「橫線」，線線相通，分外奇妙。另外流經村落的桃花溪和堤岸紅岩都被視為「楚河漢界」和河界的邊線。

民居沿著縱橫交織的巷道對稱而立，十分規整。我留意到每條街巷的兩頭都設有弄門，上面貼著對聯，從外面看是一戶人家的大門，但是推開進去，卻是一條巷弄，兩邊分布著若干宅院，據說這既是為了保持棋盤的完整，又是為了村落的安全。

到了夜晚，這些設在巷路盡頭的弄門是要關閉的。我沒有在這個村落過夜，沒有親身體會到這座村落白天通達、夜晚如城堡一樣的趣味，但是僅僅深入探尋一下村落的民居和水圳布局，就足以感受到其間隱藏的古人智慧。

順著悠長的石板路前行時，偶爾會跟挑著柴火擔子回村的村民擦肩而過。讓人感覺整個村子的節奏都是古老的。

棋盤村的街巷，通常一半是水圳，一半是路面。水圳是跟「帥府」對面的半畝方形池塘是連通的，所以牆角下的水圳始終有澄清的流水，輕輕緩緩的流淌著。讓居住在邊上的村民，能夠時刻枕著嘩嘩的水聲入眠。

有的建築，乾脆就臨水而居，牆和水邊只留下一米見方的空間，只是門口稍微加上三四級台階，其實即便不加台階，池塘里的水也是無法灌進屋內的，通達的水道設計，讓任何季節的來水都不會肆虐和泛濫，不虧不盈，日復一日保持著清清亮亮的濕潤感。

沿著參差不齊的石板路前行，一邊就是搖曳的竹林，一邊就是民居，用來鋪設路面的長條麻石，就懸空在水圳之上，排列並不十分整齊，所以走上去咚咚作響，走到建築的拐角，離老遠就能聽到附近巷弄里傳出的聲響。

因為村莊之內的很多衚衕是相通的，所以乍一進來，走起來絲毫沒有章法。有些直直的衚衕兩邊，房屋的距離不過一米多寬，衚衕給人的感覺更加幽深漫長，有時候整條街巷都看不到人，憑空增加了很多神秘。

而更窄的地方，建築高出很多，只有一線鉛灰色的天空露在頭頂。人在其中，登時感覺兩邊壁立數丈，氣勢逼人。

有的時候，大門咯吱一響，會從裡面走出抱著孩子的婦女，站在自己門口的過道里，跟串完了門就要離去的鄰居接著聊，見有人來，便一起停下談話，好奇地打量。

這幢臨河而建的民居，二樓全是木質的雕花窗戶，在陽光里泛動金黃的亮色，如果不走近，還以為這是城裡風格古樸布置典雅的茶館。

走走停停，偶爾也會與挑著乾柴回家的村民擦肩而過。因為路窄，手裡空空的行人通常要先躲到一邊，靠牆而立，等到挑東西的人走過去，才重新前行。

有些衚衕銜接處的建築，或者一邊是菜地的建築，村民晾曬東西，就隨便把竹編的簸箕放到架子上，擺放在碎石路面上。通行絲毫不受影響。

屋前就是水池，水面幾乎接近地面，但是由於它跟流經村莊的溪流相通，所以無論下多大的雨，池塘里的水都不會漫出地面。這種精巧的設計，使村莊充滿了安逸淡然的味道。

庭院前面的水溝幾乎就是原生態的，沒有城市景觀河道那種堅硬的石塊堆砌，完全是鬆散的狀態，時而寬時而窄，河道兩邊是長滿青草的泥土地，有些地段跟莊稼地平行，土地得了水的滋潤，上面一叢叢的灌木和樹木都生長得十分旺盛。

水流順勢而下，漸漸彙集，水面和響聲也越來越大，有些像我們在山中看到的瀑布飛泉，只不過落差沒有那麼高，聲勢沒有那麼喧囂而已。

水卻是極度地清澈，能夠看到幾尺深的水中，那些飄落在淤泥之上的碎葉和枝條。水到了一個大點的池子里，除了繼續下淌之外，還開始沿著路基下的洞流向另外一個方向。

河道邊竟然還有席地而放的石磨盤和石墩，旁邊散落著作業紙的碎片，顯然是放學在這裡寫作業的孩子留下的，來不及清理。他們完全被水草掩蓋著，單看這個區域，幾乎就是荒郊野嶺。

原本屬於「老帥」的祠堂，在我看來是落寞的。靠牆的地方，往往胡亂地堆放著木柴，還有裝運貨物的平板車廂。

無論如何，祠堂是值得一看的，翹角飛檐不是那種司空見慣的高大殿堂式建築，只是屋脊卻十分突兀，高高翹起。

因為年代久遠並經常受到雨水的滋潤，瓦礫上面長滿了一尺多高的荒草。檐角的鈴鐺還在，銹跡斑斑的已經看不出原來的顏色，但是微風輕揚，還是會發出不太清脆的響聲。

放學歸來的孩子就在祠堂後面玩。牆有一米多高，都是用碎石堆砌起來的，孩子拿了石子作筆在上面謝謝畫畫，打發寂寥的時光。

選自《透過建築看徽州：徽山煙雨》

作 者：王傑

出 版 社：機械工業出版社

出版時間：2009 - 08

王傑：讓心自由地行走

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