印象·湖光岩/李思姍
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湖光岩
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漫步在湖光岩淺灰色的石板路上，輕緩而舒適。和風掠過臉頰，倦怠感全無。昂頭，閉眼，用力呼吸，是的，我生怕遺失了這一刻的美好。路旁的雛菊在努力地吮吸著晨露，日光下顯得越發金黃。我走近了它，捧起一朵靜靜觀賞，只是凝視，思緒空白。
繼續前行，習慣性地戴上耳機，循環播放鋼琴曲。內心純白寧靜，靈魂還在。
天空澄凈得如同打翻了的牛奶，此時若與它對視，定然昏眩。忽而憶起海子說過的那句「天空一無所有，為何給我安慰」，或許尚可用以形容此景。趁著同伴駐足觀望之際，我急忙找尋一個恰當的視角，而後發現45°最好，於是拍下了天空，是為紀念。
近處嬉笑聲依舊，遠處則予人空曠遼遠之感。我大步向前，試圖儘快接近那樣扣人心弦的「遼遠」，不想卻走進了曲折蜿蜒的小路。我樂於做一個探險者，因而沒有回頭。
路的兩旁覆蓋著翠綠繁密的樹叢，但不礙人行走。循著小路走去，發現了數不清的層層疊疊的台階，我開始往上攀登，只為看到更加美麗的景緻。
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現時已是初夏，前幾日雖下過雨，但天氣依然燥熱。攀登過程中，我不時停下，或為歇息，或為記錄美景。如此，在距離終點仍有一段路程的時候，「望海樓」三個字赫然出現在眼前。遙想古人在賦予建築之名時，也當是經過多方探討商議的結果。
宋人范仲淹寫有《岳陽樓記》，歐陽修則有《醉翁亭記》，且不談散文內容，文章主題彰顯的處所名，就值得尋味。中國有四大名樓和四大名亭，古代文人雅士它們以詩歌讚美，於是享有盛名。武漢有黃鶴樓，永濟有鸛雀樓，南昌有滕王閣，岳陽則有岳陽樓。「四大名亭」則包括滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、長沙的愛晚亭以及杭州的湖心亭。名字這般雅緻，不怪至今也讓人頗為神往。
望海樓外觀古樸莊嚴，樓內幽雅恬靜，梵音繚繞，煙霧裊裊。待上至最後一層，豁然開朗，頓生一種忘卻瑣事、超凡脫俗之感。舉目四望，美景誘人，亦可洗滌心靈。遠處的瑪珥湖與天空相接，湖中的魚也許會與飛鳥相愛，即便它們是有著兩個完全不同世界的生命，即使魚的記憶只有7秒，它們也能因為緣分而聚在一起。湖光岩景色更是盡收眼底，確如杜甫所說「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
梵音漸漸遠了，但還好還有一池蓮花。也許是少有人來的緣故，此處顯得更為幽靜，讓人頓生飄渺之感。此時晨霧仍未散去，蓮花白裡透紅的花瓣在碧綠的荷葉下越顯婀娜，恰如楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫的「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。而後驚覺這就是朦朧美，說不清道不明的感覺才最讓人回味。我站在池邊，久久不肯離去，為著這一池惹人憐愛的蓮花，也為著不曾用心感受的美。羅丹說，「生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛」，確然。
倏爾，有黑白相間的鳥低低地飛過，落在色彩淡雅的屋檐上。鳥鳴聲在樹林里回蕩，遼闊空遠。我不忍走下一個台階，我還留戀此處。但我知道，前方還有路，我必須朝前走去。
這次遇見了池塘。我俯身撥弄池水，魚兒向四處逃散而去。魚兒雖看似小，但卻擁有勃勃生命力。水可以離開魚，但魚卻偏偏離不開水，這種微妙的依存關係，到如今也引人思考。我蹲下身，開始喂飼料，每灑下一點，便有一群魚兒爭相尋覓。它們從池塘四處游到中央，簇擁在一起，有時水花會被激起，情景甚美。覓得食物後，魚兒們便向四處游去。你倘若細緻觀察，便會發現它們蘊涵著「個體主義」以及「集體主義」。魚群如人群，但想來應該比人純粹得許多。
我在岸邊凝望，不敢發出絲毫聲響。此情此景，令我想及俄國詩人丘特契夫一首題名為《別聲響》的詩，「可惜神秘而迷人的思想，會被那外來的雜訊擾攘，甚至日光也把靈感驅散。但你要懂得自然的歌唱！——別聲響！」安靜地觀景，別聲響。彼時，恰巧有個孩子從我身邊經過，並示意我將手中的飼料給他，我將食指放在嘴唇中央，他也領會了我的意思，機靈地從我手中接過飼料，躡手躡腳地走到了另一邊。
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我在一條由一顆顆鵝卵石鋪成的相對筆直的石子路上倒著行走，這番必然多了一些安全方面的顧慮，但確實感到更為舒爽——我應該有更多更勇敢的嘗試。
不多久便離瑪珥湖越來越近了，於是我變換了走路的姿勢。在友人的催促中，我脫下鞋子，朝著沙灘狂奔而去。這時光線柔和，湖面波光粼粼，湖水澄澈，石粒也不如往日那般灼熱。興許是早晨，前往湖邊戲耍的人寥寥無幾。但我喜歡這樣的寧靜，湖水也能不被打擾地自由躍動。
雖然瑪珥湖未有范仲淹寫洞庭湖那般「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青」，但總歸也有難得的美。我遊走在湖邊，遠處海天相接處形成一道亮麗的風景線，自然而生動，故而我再次以45°的視角攝下。
我放下背包，無所顧忌地張開雙臂，繼而躺在沙灘上，那時陽光有些刺眼。我用左手捏了一把沙子，感受它們的溫度。它們大小不一，在我手中交錯立著。再鬆開手時，便緩緩地落下了。這就是流沙啊。這樣想著的時候，身體也開始感到悶熱，於是我站起身。離開前總要留下什麼，我用隨處找來的樹枝在沙灘上划動。像許多年輕男女一樣，我划出了自己的名字，還有時間。拍照，定格。
美的東西終究留了下來。
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