《和諧講堂》姐妹受益群教法解答專欄第八十一期…

最新 07-20

問題1：

今天我自己買了一隻雞，然後我自己宰了，沒想到宰了幾刀子把脖子宰斷了只連著脖子背後的兩根筋，這樣的話，吃這個雞有沒有問題？注:特四米耶念了

回答：

用不鋒利的工具宰牲屬於可憎事項：奧斯之子陝達迪的傳述：穆聖說：「真主命令善待萬物，無論處決罪犯或宰牲畜，皆應採取好的方式，刀磨利，痛快的解決。」

宰生時必須念太斯密，割斷器官血管經脈，如果沒有割斷血管和器官宰生不能吃，屬於疼死的。並非合法宰生。

如果像你描述只剩下筋時可以吃，宰生方式屬於可憎。

問題2：

安塞倆目而來枯木，阿訇，我問一下，我們在商店買了東西，人家搞活動著里，給了抽獎卡，在她商店抽獎，這個獎我們能不能拿。

回答：

這種抽獎行為屬於變相的贈品，並非賭博。給了你選擇抽取或者轉盤的形式贈送各種贈品的方式而已。

問題3：

色倆目:請問阿訇:可以手術或注射美容嗎？有人要開美容院，穆斯林能開嗎？，希望聽到阿訇的解釋，為什麼不能

回答：

注射或者手術美容是伊斯蘭教法禁止的。屬於變更真主的原造，也不能開類似的美容院，屬於幫助犯罪者犯罪，幫助他人改變真主的原造也是受禁的。

使者*曾經說過：「合法謀生是第二主命。」伊斯蘭教主張謀求兩世的幸福和吉慶，既要重視後世吉慶，也要追求今世幸福。就如《古蘭經》二十八章七十七節明確指出：「你應當借安拉賞賜你的財富而營謀後世的住宅，你不要忘卻你在今世的定分。你當以善待人，像安拉以善待你一樣。」。

問題4：

色蘭，問一下我的姐姐沒有理智，每次洗澡的時候，洗小靜洗不到地方上，以後洗大靜的時候可以不洗小靜嗎？就算洗小靜也不全

回答：

對於無理智的人，不能要求太嚴，只要她洗即便不到位也罷。憑藉個人能力而洗吧！

真主只以個人能力而責懲，至於理智欠缺之人真主赦免他們的一切錯誤。

使者*曾經說過:三種人不受拿問。

不是故意而熟睡而失去禮拜的人，直到他蘇醒立刻禮拜。

失去理智的人直到他理智回復。

未成年的頑童，《女孩9歲男孩12歲》直到他成年承擔主命義務。

問題5：

請問？小時候有手淫習慣，所以現在有時候克服不住還手淫，這個罪惡是不是特別大啊？未婚，和已婚這種行為是一樣的嗎，我都做過了該怎麼辦，現在學禮拜希望得到真主饒恕，感覺壓力很大望阿訇解釋。

回答：

這種行為是不良嗜好造成的。

關於慾望促使人們犯罪這方面真主在古蘭經里提到過解決的方法方式真主說：(不能娶妻者，叫他們極力保持貞操，直到真主以他的恩惠而使他們富足)（《古蘭經》二四： 33）。伊本·麥賽吳德的傳述，穆聖說：「廣大的青年們啊！你們中有能力結婚者理應結婚，結婚最能杜絕淫事，保持貞操，無能力結婚者，可多封齋，齋能絕欲。」

那麼極力保持貞操，指盡量控制和可憎慾望，不要成為慾望的奴隸，如果不能控制使者又教導我們應該應該封齋。因為封齋可以杜絕慾望。

以上都是一些杜絕慾望的方式方法。

你現在既然開始學習禮拜，並且經常向真主懺悔以前無知的行為，經常向真主祈求這方面的堅忍，真主會給你容易的，如果懺悔錯誤，盡量控制不要再犯真主會既往不咎...真主的仁慈大於懲罰。

歡迎大家關注，「穆民全導航」以上回答內容僅供參考，如有錯誤祈求安拉饒恕

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