二十四畫品，好國畫的標配，你具備嗎？

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《二十四畫品》是清代黃鉞撰寫的畫論著作。二十四品指畫作的氣韻、神妙、高古、蒼潤、沉雄、沖和、淡遠、樸拙、超脫、奇僻、縱橫、淋漓、荒寒、清曠、性靈、圓渾、幽邃、明凈、健拔、簡潔、精謹、俊爽、空靈、韶秀。每品項下各有四言釋義一篇，每篇一韻，每韻十二句。詞藻典麗，工整易誦。觀其立論，首重畫者抽象情態與藝術玄想之品味，分析畫藝獨到之不同境界，並標示其途徑，與「古雅秀潤」之文人畫審美觀形影不離。

氣韻

六法之難，氣韻為最。意居筆先，妙在畫外。如音棲弦，如煙成靄，天風冷冷，水波濊濊。體物周流，無小無大。讀萬卷書，庶幾心會。

神妙

雲蒸龍變，春交樹花，造化在我，心耶手耶。驅役象美，不名一家，工似工意，爾象無嘩。偶然得之，夫何可加。學徒皓首，茫無津涯

高古

即之不得，思之不至，寓目得心，旋取旋棄，翻金仙書，拓石鼓字，古雪四山，光塞無地。羲皇上人，或知其意。既無能名，誰泄其秘

蒼潤

妙法既臻，菁華曰振。氣厚則蒼，神和乃潤。不豐而腴，不刻而俊。山雨灑衣，空翠黏鬢。介乎跡象，尚非精進。如松之陰，匠心斯印

沉雄

目極萬里，心游大荒，魄力破地，天為之昂，括之無遺，恢之彌張。名將臨敵，駿馬勒韁，詩曰魏武，書曰真卿，雖不能至，夫亦可方

沖和

暮春晚霽，頳霞曰消，風雨虛鐸，籟過洞簫。三爵油油，毋餔其糟。舉之可見，求之已遙。得非力致，失因意驕。如彼五味，其法維調

澹起

白雲在空，好風不收。瑤琴罷揮，寒漪細流。偶爾坐對，嘯歌悠悠。遇簡以靜，若疾乍瘳。望之心移，即之銷憂。於詩為陶，於時為秋

樸拙

大巧若拙，歸朴返真。草衣卉服，如三代人，相遇殊野，相言彌親，寓顯於晦，寄心於身。譬彼冬嚴，乃和於春，知雄守雌，聚精會神

超脫

脘有古人，機無留停，意趣高妙，縱其性靈。峨峨天宮，嚴嚴仙扃，置身空虛，誰為戶庭。遇物自肖，設象自形。如意恣肆，如塵冥冥

奇辟

造境無難，驅毫維艱，猶之理經，繁無用刪。苦思內斂，幽況外頒。極其神妙，天為破慳，洞天清閟，蓬壺幽閑。以手扣扉，砉然啟關

縱橫

積法成弊，舍法大好，匪夷所思，勢不可了。曰一筆耕，況一筆埽，天地古今，出之懷抱。遊戲拾得，終不可保。是自真宰，而敢草草

淋漓

風馳雨驟，不可求思，蒼蒼茫茫，我攝得之，興盡而返，貪則神疲。毋使墨飽，而令筆飢，酒香勃鬱，書味華滋。此時一樂，真不可支

荒寒

邊幅不修，精采無既，粗服亂頭，有名士氣，野水縱橫，亂山荒蔚，蒹葭蒼蒼，白露晞未。洗其鉛華，卓爾名貴，佳茗留甘，諫果回味

清曠

皓月高台，清光大來，眠琴在膝，飛香滿懷，沖霄之鶴，映水之梅，意所未設，筆為之開。可以葯俗，可以增才。局促瑟縮，胡為也哉

性靈

耳目既飫，心手有喜，天倪所動，妙不能已。自本自根，亦經亦史，淺窺若成，深探匪止。聽其自然，法為之死。譬之詩歌，滄浪孺子

圓渾

槃以喻地，笠以寫天，萬象遠視，遇方成圓，畫亦造化，理無二焉。圓斯氣裕，渾則神全，和光熙融，物華娟妍。欲造蒼潤，斯途其先

幽邃

山不在高，惟深則幽，林不在茂，惟健乃修。毋理不足，而境是求。毋貌有餘，而筆不遒。息之深深，體之休休。脫有未得，擴之以游

明凈

虛亭枕流，荷花當秋，紫蘤的的，碧潭悠悠。美人明裝，載橈蘭舟，目送心艷，神留於幽。凈與花競，明凈水浮，施朱傅粉，徒招眾羞

健拔

劍拔弩張，書家所誚，縱筆快意，畫亦不妙。體足用充，神警骨峭，軒然而來，憑虛長嘯。大往同難，細入尤要。頰上三毫，裴楷乃笑

簡潔

厚不因多，薄不因少，旨哉斯言，朗若天曉。務簡先繁，欲潔去小，人方辭費，我一筆了。喻妙於微，游物之表，夫誰則之，不鳴之鳥

精謹

石建奏事，書馬誤四，謹則有餘，精則未至。瞭然於胸，殫神竭智。富於千篇，貧於一字，慎之思之，然後位置，使寸管中，有千古寄

俊爽

如見真人，雲中依稀。如相駿馬，毛骨權奇，未盡諦視，先生光輝，氣偕韻出，理將妙歸。名花午放，彩鸞朝飛。一涉想像，皆成滯機

空靈

栩栩欲動，落落不群，空兮靈兮，元氣絪縕。骨疏神密，外合中分，自饒韻致，非關煙雲，香銷爐中，不火而薰。雞鳴桑巔，清遠揚聞

韶秀

間架是立，韶秀始基，如濟墨海，此為之涯。媚因韶誤，嫩為秀歧，但抱骨妍，休憎面媸。有如艷女，有如佳兒，非不可愛，大雅其嗤

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