在美國大都會藝術博物館（以下簡稱大都會博物館）中國廳，有一巨幅彩繪佛教壁畫貼滿了整個牆面，每個參觀者都會在這幅極具震撼力的畫前駐足。

此畫名為《藥師經變》，來自山西省洪洞縣廣勝下寺，是元代壁畫精品，距今已有七百多年的歷史，具有十分寶貴的歷史文物價值。

中國元代的壁畫是如何進到大都會博物館的？

此事與一段讓國人聽之感傷的歷史有關。

剝畫出售

上世紀二三十年代，中國軍閥戰戰，人民生活極為痛苦，僧人也不例外。

始建於東漢的廣勝寺由於多年未加修葺，愈加頹廢，僧人四散，但寺廟和地方政府都無力修繕。

1928年，美國文物販子華爾納、普艾倫、史克門等人發現廣勝寺下寺後大殿（大雄寶殿）內有一元代壁畫，嘆為觀止，遂與當地豪紳李宗釗等人聯絡，登門求購。

寺僧貞達認為，與其等大殿坍塌、壁畫隨之毀壞，不如舍畫保殿。在與地方官員、鄉紳們商議後，將四壁壁畫分割剝離，以1600銀元出售。

在整個賣壁畫的過程中，趙城縣的縣長張夢曾和當地的鄉紳張瑞卿、王承章也都參與其中。

可悲的是，時人並不覺得這是一件恥辱的事情，恰恰相反，他們認為這種賣壁畫保寺廟的舉動是一種「義舉」，值得褒揚，因此還勒石記功，把出售壁畫的事情原原本本地記錄了下來。

在廣勝寺下寺後院東廂房廊檐下存1929年所刻《重修廣勝下寺佛廟記》碑，碑文記載了賣壁畫的經過：

「山下佛廟建築，日久傾塌不堪，遠近游者不免觸目傷心。邑人頻欲修葺，輒因巨資莫籌而止。去歲有遠客至，言佛殿壁繪，博古者雅好之，價可值千餘金。僧人貞達即邀請士紳估價出售，眾議以為修廟無資，多年之憾，舍此不圖，勢必牆傾像毀，同歸於盡。因與顧客再三商榷，售得銀洋一千六百元，不足以募金補助之。」

廣勝寺壁畫殘跡

廣勝寺被出賣的壁畫一共有4幅，包括前殿和後殿東西兩壁的壁畫。

幾經周轉，壁畫後來在大古董商盧芹齋的一手策划下，飄洋過海到了美國。

盧芹齋

剛運抵美國，後大殿（大雄寶殿）東壁的《藥師經變》就被紐約牙醫賽克勒收購。

這個牙醫酷愛中國文物藝術品，也很富有，曾購買和收藏了大量中國文物。

在上世紀90年代，賽克勒還給北京大學捐過款項，建造了北京大學賽克勒美術館。

北京大學賽克勒考古與藝術博物館

根據紐約大都會博物館的說明，由於覺得這巨幅壁畫放在家裡不好保管，1964年，賽克勒以他母親的名義將壁畫捐獻給了大都會藝術博物館。

據介紹，壁畫《藥師經變》賣出時被肢裂為數百塊，後經大都會博物館修復，壁畫被完整復原。修復後的壁畫被永久陳列於以賽克勒命名的大廳中，很快它便成為該館最知名的中國藝術藏品，震驚世界。

《藥師經變》賞析

「經變」的意思，即是佛經的另一種不使用文字的變化表現。

藥師經變，就是藥師經用圖畫變化表現的意思。

整幅壁畫長15.2米，高7.52米，規模極為宏大。

畫面正中央是藥師琉璃光佛端坐在蓮花寶座之上，面相慈祥圓潤，儀態莊嚴，烏髮肉髻，雙耳垂肩，身披佛衣，坦胸露右臂，左手撫膝，右手結印，雙足跏趺坐於蓮花寶座中央。

此壁畫藥師佛左手撫膝，與通常看到的藥師佛左手捧葯器有所不同。

藥師三尊

藥師佛左右有日光菩薩和月光菩薩結跏趺坐於蓮花寶座之上，與藥師佛一起形成「藥師三尊」，又稱為「東方三聖」。

八大接引菩薩

周圍又有「八大接引菩薩」站立環繞在「藥師三尊」身旁。

「藥師三尊」蓮花寶座下，各有獻花供養的二尊菩薩或童子。

畫面二側是十二尊葯叉神將和護法天神部諸眷屬圍繞，護持著東方凈土。

此畫場面恢弘，人物眾多，色彩繁複，線描精巧，雖經七百多年年滄桑飄移而瑰麗依舊，堪稱藝術珍品。

其實，《藥師經變》只是成百上千飄洋過海，安家大都會博物館的中國文物中的一件。

在中國館裡，每一件文物，背後都有一段身世飄零的歷史。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！