都市傳說：香山公交車離奇失蹤，形成的歷史原因探討

在上個世紀90年代，我國北方流傳一個傳說：一輛公交車的末班車，上來兩個穿著清朝衣服的人，架著一個披頭散髮的人，坐上深夜的末班車，結果公交車離奇失蹤，在密雲水庫找到，公交車司機，售票員和那個披頭散髮的人，早就死於非命。那麼這個事情是真是假呢？折射出什麼時代背景呢，形成的歷史原因是什麼呢？

其實，這個故事是民間口口相傳，不斷被人加工出來的。這個傳說的出現反應了一定的時代背景，那就是上個世紀八十年代，公路交通網剛剛建立，在公路上出現了一大批路霸土匪，他們專門在公路旁深夜作案，打劫過往車輛，人送外號棒老二。這些人特別的狠毒。

經常手持榔頭，見到司機狠命一榔頭往死里打，在很多地方運輸公司因為車匪路霸特別瘋狂，只能停運。還有一些必須在民警的保護下才能順利到達。這種恐慌的情緒反應在民間語境之中，就編造了各種故事，後來越傳越玄，成為了厲鬼劫持公交車，殺害司機的故事。

比如故事中公交車的始發站是圓明園，而圓明園到安河橋再到北宮門再到香山，幾乎是老北京人能夠想像的最邊緣的城市邊界里，這條線路在今天早就成為了北京的核心地帶。那麼車匪路霸和來自清朝的厲鬼，相差也太遠了，它們的關聯性在哪裡？是如何演化過來的呢？

我們用著名歷史學家顧頡剛的理論可以說明，顧頡剛認為歷史具有層累效應，他認為秦漢之前的歷史，幾乎都是古代神話傳說的層累，都是由不同的神話傳說一層一層的積累而成的。在此理論之下，顧頡剛就認為大禹不是一個人，最初的時候大禹應該是一條神話傳說中的蟲子。

根據顧頡剛的理論我們不難明白，都市傳說也是如此，車匪路霸造成的恐慌情緒在民間蔓延，人們在傳說的過程中不斷的演繹，不斷的添加，最終形成了這次都市傳說。這樣的都市傳說還有很多，比如傳播在東北地區的貓臉老太，那麼貓臉老太又是一個怎樣的嚇人故事呢？請關注或訂閱本號，下篇講解。

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