你我都是那隻可憐的青蛙，不知道井外面還有更大的世界

古人說，行萬里路，讀萬卷書。人們想要登高一步，開拓眼界是必須要做的事情。看看他人在做什麼，看看別人做的效果如何，這是很值得去關注的東西。而一味地把自己關在自以為是的牢籠中，雖然自以為是逍遙自在，但那隻不過是井底的青蛙。當然，我們不能說井底的青蛙不幸福，這是需要它自己在見識過井外面的世界之後才能去下的結論。沒有對比的前提下，任何自我圓滿都不過是一種夜郎式的自大。

之所以有這樣的感悟，源於今天得到了這樣一個數據：

(這是我發了一條關於延參法師的微博，然後@他並經他轉發後，短短20分鐘內的閱讀量。)

沒有對比，就沒有傷害。在鮮明數據下，其實真的應該捫心自問一下，到底是因為什麼而讓不同宗教的傳播方式產生了這麼大的不同。當然，作為一個道士，我關注的肯定也是道教，反思的是自己傳道的方式。

在大層面上來說，任何一個宗教都不是以競爭為存在前提的。但既然涉及到了教團和不同的教理教義，甚至是為了保留某一文明的火種，我們都有必要去跟隨著時代的發展和科技的進步來改變自我傳播的方式。如果一味地拒絕，那麼不好意思，不是因為你在堅守某些傳統，而是你終將被時代拋棄。值得保留的是傳統的精神，而不是守舊。

更讓我感觸的一點是，在香港中文大學課上老師以佛教延參法師的微博來舉例，課後我發了一條微博，@了延參法師本人。在經過他親自轉發後，半小時之後，手機客戶端顯示這條微博的閱讀量已經達到了11萬多。而我自己平時發的一些消息，閱讀量通常在幾百。雖然這是名人效應，但確實應該認識到，不論是多好的思想，唯有讓更多人接觸到，才能真正起到傳播的作用。宗教不是幾個人關起門來的過家家，你好或者你不好，總是需要讓更多的人去了解的，然後才能做出思辨和選擇，反過來這更是促進自我發展的最好方式之一。

我最不喜歡的是，某些人看到他教的興盛，或者看到他教在網路上的活躍，然後一口否定對方，聲稱他們就是喜歡搞這些虛假的外在。在開口前，先想想自己，有沒有類似的情況，自己是否可以做到比對方更好。時代的在改變，內修需要堅持，但外在同樣需要努力去維護。否則，越是自認為驕傲的行徑，可能越是在狠狠地打自己的臉。

當然，話又說回來，我喜歡或者不喜歡，或許根本改變不了什麼。孟至嶺老師說，是者非之非，非者是之非。我們都活在自我眼光所局限的世界中，你我都是那隻可憐的青蛙，恰恰忘記井外面還有一片更大的世界。

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