「賤民」逆襲當總統，印度社會裂痕更加凸顯

印度選舉委員會20日宣布計票結果，在這場肯定由「賤民」當選的選舉中，考文德以65%的得票率力壓女性參選者庫馬爾，成為印度新一任總統，也成為1997年以來印度第二位「賤民」總統。這次大選表面上看是庶民的勝利，實際上更突顯印度社會嚴重裂痕……

大選中「賤民」穩成總統

本次總統選舉共有95名登記候選人，其中93人因不符合條件被拒絕，最後由執政黨印度人民黨領導的全國民主聯盟推舉的候選人考文德與反對黨提名的印度國會下院前女議長梅拉?庫馬爾角逐總統職位。值得一提的是，兩名候選人均來自「賤民」階層。

庫馬爾做過律師和外交官，1985年正式進入政壇，在北方邦地方政治中非常活躍，在2004至2009年國大黨領導的團結進步聯盟指執政期間，她擔任社會公正與賦權部的部長，2009年還曾短暫地進入了內閣。在2009到2014年期間擔任聯邦議會立法院的發言人，這也是立法院第一位女性發言人。

拉姆?納特?考文德1945年10月出生在北方邦一個農民家庭。1977-1979年期間在德里高等法院工作，1980到1993年在最高法院工作。1991年加入印度人民黨，並開始參與地方政治。1994年當選聯邦院議員，主要關注表列種姓和表列部落的福利，社會公正與賦權，農村地區的教育等問題。2015年8月，印度總統任命他擔任比哈爾邦的邦長，在任期間他關注並組織調查了一些社會不公正的現象，在當地獲得好評。

1997年，納拉亞南成功當選印度歷史上第一位出身「賤民」階層的總統。由於本次大選兩位候選人均為「賤民」，因此無論選舉結果如何，印度都將誕生第二位出身「賤民」階層的印度總統。

象徵性職位

印度總統選舉17日舉行投票，由近5000名聯邦議會議員和各邦議會成員組成的選舉團投票選舉新任總統。選舉委員會表示，99％的選舉團成員投了票，計票結果按期於20日出爐。據CNN報道，考文德在這場近5000名議員進行的全國投票中獲得了2930票，擊敗競選對手庫馬爾，後者贏得了1844票。

據《印度時報》，考文德在獲選後的演講中說：「德里從早上就一直在下雨，這讓我想起了童年時生活在故鄉村莊中的日子。當時我們住在一座泥屋中，每到雨季屋頂就會漏雨，我和兄弟姐妹就站在屋內的角落裡，等著雨停。」此番獲勝後，出身卑微的考文德從小泥屋走進了總統府。

根據印度的憲法，總統在名義上享有最高行政權以及軍隊的最高統率權。總統是聯邦議會的重要組成部分，具有批准和通過議會議案的權力。總統還享有一定程度的司法權，尤其是針對軍事法庭判決的案件和死刑的案件，總統有權做出赦免、減刑或緩刑的決定。最後總統還享有在特殊情況下宣布全國或各邦進入緊急狀態的權力，在一定情況下，總統可以接管邦政府的職權，實行「總統治理」。

實際上，印度總統不能獨立行使憲法授予他的權力，必須要充分依照總理為首的內閣的建議或決定來行使職權，否則可能遭到彈劾。並且，印度總統往往是在總理提名或者支持下當選的。

考文德與總理莫迪同屬全國民主聯盟。在投票前一天，莫迪還專門預祝考文德獲勝，並表示印度政府將為他提供需要的一切幫助和支持。目前印度擁有2億達利特人，考文德當選也被視為總理莫迪拉攏下層人民的做法，莫迪的執政環境也會更加寬鬆。

印度難以磨滅的裂痕

印度的種姓制度源於印度教，具有3000多年的歷史。一部印度最古老的詩歌集《梨俱吠陀》上記載，婆羅門是人的嘴、剎帝利是人的雙臂、吠舍是人的大腿、首陀羅是人的腳。至於賤民，則被排除在了人的身體之外。他們連人的資格的沒有。這一制度將人分為四個種姓，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門是僧侶貴族，負責宗教解釋和祭祀活動。剎帝利是世俗貴族，負責政軍統治和稅收。吠舍是普通的雅利安人，首陀羅則是被征服的土著居民。而達利特人則被排除在這四大種姓之外，被認為是「骯髒」的人，一直遊走在社會邊緣。無論在教育、就業還是婚姻上都受到歧視和排擠，經濟上極度貧困。而且種姓世襲，不易更改。

儘管印度獨立後，種姓制度已被廢除。但這一制度遺留下來的歧視在印度不少地區，尤其是農村，仍然相當嚴重。去年在莫迪的家鄉古吉拉特邦，幾名年輕的「賤民」給一頭死去的牛剝皮，結果被自稱是「護牛衛士」的人脫光衣服並被暴打。就在17日總統選舉投票當天，一名「賤民」階層的工人被上流種姓人士毆打致死，凸顯印度底層民眾的生活狀況仍然堪憂。這次大選表面上看是庶民的勝利，實際上更突顯印度社會嚴重裂痕。

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