你可以有菩薩心腸，但要用金剛手段

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「有菩薩心腸，必須配金剛手段，這才是陰陽。否則就成了爛慈悲。」

——《慈悲多禍害，方便生下流》

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幫人有度，才是真正的善

在熱播劇《我的前半生》里，我本是不太喜歡酷愛說教，執著於女子養成系的賀涵，但又不得不承認他口中許多關於職場、愛情、人生的心靈雞湯，在現實生活中倒真的挺有用。

比如賀涵說：

關於上司：要了解領導的喜好，最重要的是要認清誰是領導。

關於同事：你是來工作的，不是來交朋友的。

關於下屬：在公司最好保持單線關係。不要把生活中的私人關係帶到公司，公私要分開。

關於公司：我們是來賺錢的，不是來效忠的。

這些職場硬道理，的確也是深諳職場多年的人才能悟出來的，夠通透，也夠自省，所以賀涵也被網友稱之為「賀大明白」。

這不，昨日看劇時，就對賀大明白的一句養成系台詞印象極為深刻：他說，「所謂菩薩心腸，金剛手段，才是對待朋友和你在意的人，應該有的態度。」

賀涵的這句話，是想告訴一直對好朋友鞍前馬後的唐晶，幫人要有度，才是真正的善。許多看劇的觀眾都一致認為，羅子君離婚前後，自是逃不開巨嬰的命運，緣何？因為婚內有陳俊生，婚外有唐晶啊！

這好閨蜜唐晶堪比羅子君的親媽，隨叫隨到、不辭勞苦，即使工作加班，生病有事，都不會忘記照顧羅子君，甚至還帶上男友，一起來救助這個離了婚的絕望主婦。

雖然救好友於水火之中，困難時助她一臂之力是好的，但也無形之中又成了羅子君新的拐杖，離開老公這根拐杖，瞬間跌倒的羅子君，其實需要的是獨自站立，而不是一味的扶助。

所以，賀涵在羅子君丟了鞋子，打來電話時，沒有立即施以援手，而是讓她自己想辦法。這羅子君呢，自然習慣性思維，首先想到的不是如何解決難題，而是又把難題丟給了唐晶。這也即是，賀涵為什麼告訴唐晶要「菩薩心腸，金剛手段」的原因。

不同於唐晶盲目的「講義氣」，無論是非對錯，永遠站好友CP的做法，賀涵更講原則和界限感，該幫時幫，不該幫時不幫；該管時管，不該管時丟她一個人想辦法。

其實，這才是真正的愛啊。離了婚，帶個孩子，又生活完全改變的女人，以後的人生所要面對的難題，可不只丟個鞋子那麼簡單，幫一次並不能幫一輩子。往往，金剛的手段正是菩薩的善，是希望所愛之人能夠獨自面對風雨，不再依靠、依賴，也能幸福的活下去。

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慈悲多禍害，方便出下流

賀導師的這句心靈雞湯雖然說的好，但並不是他的原創。這句話本是出自於佛教，原文說的是，「用霹靂手段，顯菩薩心腸」。佛教認為，只要滿懷慈悲不起瞋恨，威即是德，大威即是大德，制惡伏惡即是導善行善，霹靂手段即是菩薩心腸的表現。

這其中還有一個佛教故事：說菩薩發現一個商隊中混進了強盜，這個強盜準備尋機把商人們殺害後搶走財物。菩薩心想：我殺了強盜，就犯了殺戒，就要墮入地獄，而不殺強盜，就會導到更多的生命被殺害。最終這位菩薩以我下地獄也要拯救眾生的精神，把這個強盜殺死了。

所以，殺惡不僅是為了保護良善，同時也是對作惡者的憐愍。嚴守殺戒，是小慈悲；敢開殺戒，是大慈悲；而不分好惡對錯，只一心向善，即是爛慈悲。必要時勇於殺人者，不是兇惡到極點，就是慈悲到極點。

曾經有一句話，跟「菩薩心腸，金剛手段」有異曲同工之處，是凈空法師所說的，「慈悲多禍害，方便出下流」。講的也是這個道理，慈悲不應是對好人壞人一律不分的，對於好人要慈悲，對於壞人要用嚴厲的手段對治，不分好壞的慈悲和放縱，就會釀成「慈悲生禍害，方便出下流」。

「姑息養奸」的人不在少數，我念高中的時候住集體宿舍，那時，有個女同學總喜歡偷偷拿我們的東西用。起初只是拿些吃的，大家不好意思直說，就只能假裝不知道，於是，她的膽子漸漸開始大起來，從吃的變成筆、本子等小東小西。

我們越是不說，她越猖狂，其實她家裡條件並不差，只是喜歡那種偷別人東西，又貌似沒有被抓住的感覺。直到後來，她跑到隔壁寢室去偷項鏈，被當場抓住，場面十分難堪，直接被學校勒令退學。後來，因為名聲不好，她轉去其他學校也慘遭同學排斥，估計身心也沒少受傷害。

說實話，這姑娘除了這個缺點，人還挺好的，與我們相處也十分融洽，所以室友都怕她面子上過不去，從來沒有開誠布公的點明她的問題。於是，善意助虐了她的瘋狂，也進一步將她推向了更大的深淵。

自媒體作家李婷婷說，「學會識人，比好人更好，比壞人更壞，菩薩心腸金剛手段，這樣才能躲得過臭坑，保護得了自己，以健全和煦的情感，去呵護生命中的摯愛。」

誠然，善無止境，人心有度，若不用適當的手段，只會讓善變惡，讓惡更惡。

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