孫悟空苦苦追求的成正果到底是什麼？
文/有毛僧
在《西遊記》中，觀音菩薩拿來要挾大家的重要籌碼是成正果。不過，成正果到底是什麼，書上並沒有明說。
至少孫悟空對成正果極為感興趣。當年，觀音菩薩設計將緊箍套在了孫悟空的頭上，孫悟空極為反感，曾經罵過觀音菩薩。觀音菩薩就用成正果壓服了孫悟空，讓他徹底又對取經產生了濃厚的興趣。
很多人不明白，孫悟空在花果山稱王多好啊，想幹什麼就幹什麼。何必去保護一個凡人，無聊無趣。不過，孫悟空好像對靈山的興趣遠大於對花果山的興趣。
其實，成正果並不是大家理解的那麼簡單。在三界，只有兩種成正果的方法，道與佛，人間的聖根本不算。修道的結果是，到天庭授予仙祿，一旦獲得了這個，就相當於有了永久性的飯碗和地位。
天庭的仙祿相當於中央級的待遇，那麼成佛呢？其實，成佛相當於地方待遇。要知道，佛祖的勢力範圍僅僅在人間。由於佛界的正果更有實際利益，所以對比而言，吸引力也很大。
一個人或妖精，修成了一身本事後，就得等著天上的神仙來接，如果不接，自己就永遠是個妖仙，是不在體制內的，是不享有一切福利的。一旦進入體制，就會永遠享受這種待遇。
這種待遇不僅是物質上的更是社會地位上的。那麼在吳承恩的時代，成正果意味著什麼呢？其實，意味著考上科舉，出仕為官。
先不說考上科舉的公務人員，單說秀才，秀才當然不是公務員了。這個群體是讀書人的代表，是受到朝廷特殊保護的人才儲備力量。
一個普通的學生叫做童生，考成秀才，入了縣學就可以稱為廩膳生。所謂的廩膳生指的是受到國家財政補貼的知識分子。《明史·食貨志六》記載，秀才的待遇是「廩膳米人日一升，魚肉鹽醯之屬官給之。」一升米相當於兩斤，這是什麼概念？一個讀書人，考中了秀才就是吃皇糧的人了，每天有兩斤米，還有魚肉油鹽發配。雖然這不算多，但是已經可以保證一家人的生存了。
然而，秀才並非體制內，只能算是准體制內，或預備體制內。這就是讀書人與普通人的區別。那麼除了物質待遇外，還有精神上的待遇，以及很高的社會地位。在當地，秀才是不會輕易被用刑的。普通人打了秀才就相當於打了皇帝的儲備人才，是犯大罪的。地方官也會讓知識分子幾分。
在吳承恩的理解中，所謂的成正果就是混入體制內。孫悟空本領很大，根本就無法逃脫被壓五行山的命運。豬八戒本領大，來到人間連媳婦都找不到，工作也找不到，只能做上門女婿。如果他們是個秀才——是公務人員了，也不會落得如此悲劇的下場。
孫悟空、豬八戒苦苦追求的成正果，說白了不過是一個體面的體制內崗位而已。這其實是草根出身或淪為草根的人夢寐以求的東西。吳承恩本人也是其中的一員。
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