《大易西遊》第117集：心懷鬼胎

各位朋友好，我是朱東方，非常高興與大家《大易西遊》，今天要講的是117《心懷鬼胎》。

上回講到青牛作怪，太上老君下凡抓住妖怪。然後，師徒們告別老君眾神仙，繼續西行。沒想到剛走幾步，只聽得路傍有人叫到：「唐聖僧，吃了齋飯再走。」一句喊聲，嚇得那長老心驚膽戰。

一句平常的問話，怎麼讓唐僧心驚膽戰？因為正是一頓齋飯，讓他落入青牛怪之手，心有餘悸。民以食為天，我們因為飲食而生存，正是需求的慣性養成了我們貪婪的內心，包括一些修行的大德，似乎拋開了貪慾，但一到本能的「吃」上就原形畢露了。不斷反省的三藏，聽到吃齋能不心驚膽戰嗎？

原來路旁之人乃是金兜山山神、土地，捧著紫金缽盂叫道：「聖僧啊，這缽盂飯是孫大聖向化來的齋飯。因你等不聽良言，誤入妖魔之手，今日方救得出，再去走路，莫孤負孫大聖一片恭孝之心也。」

三藏一聽臉紅了，說道：「徒弟，萬分虧你，言謝不盡。早知不出你化的那個圈，哪有這等殺身之害？」行者道：「不瞞師父說，只因你不信我的圈子，卻教你進了別人的圈子。多少苦楚呀。」

行者又道：「都是八戒這貪嘴多舌的夯貨，弄得師父遭此大難，還得讓老孫翻天覆地，請天兵前來相助，幸好如來暗示羅漢，對老孫說出那妖的根原，才請老君收伏了青牛。」三藏聞言，感激不盡道：「賢徒，經過此難，下次定然聽你吩咐。」

看來「凡事發生的都是好事」還是有道理的，好壞不是事情本身，而是看待事情的態度。用周易思維來表達層次那會很清晰，太極生兩儀，事情一定會有好事與壞事，當我們用積極自省的心態看待壞事的時候，壞事也變成了好事。如果三藏與八戒能痛改前非，這樣也就不枉此難。

一會吃過齋飯，師徒告別土地、山神，繼續西行。行走多日，嚴冬過去，又迎來了早春。就聽到紫燕歌唱，黃鸝歡叫，只見那滿地落紅，遍山發翠，柳發新芽。正走著，忽遇一道小河擋住去處，只見河邊有幾間茅屋。

春天景色如此美麗，背後也孕育著生機。春夏秋冬與生髮收藏相對應，初春的「生」又代表著什麼？還有擋住去處的小河代表什麼？易者象也，我們往下看。

行者用手一指道：「那裡有人家，一定是擺渡的。」八戒放下行李，厲聲高叫道：「擺渡的，撐船過來。」連叫幾遍，只見那柳陰裡面，咿咿啞啞的撐出一隻小船兒，船到近前，師徒才發現擺渡的竟是個婦人。

行者來到船邊問道：「你擺渡呀，梢公怎麼不在？」婦人微笑不答，用手拖上跳板。師徒四人連同白馬上了船，頃刻來到西岸，沙僧解開包取幾文錢給了那婦人。

三藏見那河水清澈，一時口渴，便著八戒：「取缽盂，舀些水來。」那獃子道：「我也正要喝呢。」就取出取缽盂，舀了一碗，遞與師父。師父吃了有一少半，還剩了多半，獃子接來，一氣飲干。師徒們找路西行，不上半個時辰，就聽見長老在馬上呻吟道：「肚子痛。」八戒隨後道：「我也有些肚子痛。」

上次因為一頓齋飯落入妖怪之手，這次的一碗水不會出什麼問題吧？如果有問題，那修行的人就不能吃飯喝水了，只能餓死渴死。其實，這不是齋飯與水的問題，也不是口渴與飢餓，而是三藏看到了水，八戒看到師父的行為，引動 「心」，把飲食當成了享受，問題就出來了。

沙僧道：「想是喝涼水了。」說還沒有說完，師父又叫道：「疼的很。」八戒也道：「疼呀。」

他兩個疼痛難忍，漸漸肚子大了。用手一摸，好像裡面有血團肉塊，還不停地亂動。三藏正難受著，忽然見那路傍有一村莊。行者道：「師父，好了，那廂是個賣酒的人家。我們去化些熱湯喝喝，也問可有賣葯的，與你治治腹痛。」

三藏一聽高興起來，打著白馬，來到村口。只見那門兒外有一個老婆婆，坐在草墩上。行者上前，問道：「婆婆，我師父是東土大的和尚，因為吃了河水，覺著肚子疼痛。」那婆婆喜哈哈的道：「你們吃河裡水了？」行者道：「是在東邊清水河吃的。」那婆婆笑道：「真有意思，你們進來，我給你們說。」

行者攙著唐僧，沙僧扶著八戒，走進草舍坐下。行者說道：「婆婆，趕緊燒些熱湯與我師父，謝謝你了。」那婆婆且不燒湯，笑唏唏跑走後邊，叫道：「你們來看，你們來看。」話音剛落，那裡面陸續走出兩三個半老不老的婦人，都來望著唐僧哂笑。行者一看大怒，喝了一聲，把牙一齜。嚇得那幾個婦人跌跌蹡蹡，往後就跑。

《禮記》有雲「飲食男女，人之大欲存焉。」看來除了飲食，男女自然吸引也是人類最基本最重要的需求，這也是太極陰陽之理，有天就有地，有水就有火，當然有男就有女，就是因為陰陽的交合才有了人類的繁衍，但自然之情要有「禮」的約束，這才符合道德。

行者上前，扯住那老婆子道：「快點燒湯，我饒了你。」那婆子戰兢兢的道：「爺爺呀！我燒湯也不濟事，也治不得他兩個肚子疼。我告訴你。」行者放開手，她說：「我這裡乃是西梁女國。我們這一國儘是女人，更無男子，所以，見了你們歡喜。你師父吃的那水不好了。那條河喚做子母河。我那國王城外，還有一座迎陽館驛，驛門外有一個照胎泉。我這裡人，只有年齡二十歲以上，才敢去吃那河裡水。吃水之後，便覺腹痛有胎。三日之後，可到那照胎水邊一照。若照得有了雙影，便就降生孩兒。你師吃了子母河水，結成了胎氣，不日要生孩子，熱湯怎麼治得？」

三藏聞言，大驚失色道：「徒弟啊，這該如何辦呀？」八戒扭腰轉胯的哼道：「爺爺呀！要生孩子，我們是男身，那裡開得產門？從哪裡生呀？」行者笑道：「古人云：『瓜熟自落。』時候一到，一定從脅下裂個窟窿，鑽出來也。」

女子無夫，男兒無妻，怎能生育？有點太玄幻了吧！其實吳承恩先生在講：一陰一陽之謂道。萬事萬物都會「孤陰不生，獨陽不長」。但只要陰陽要素具足，就孕育出新的生命，包括我們常說的「心懷鬼胎」。各種錯誤的思想都是也可以「懷孕」，發生髮展，以至瓜熟自落。

八戒一聽這麼說，戰戰兢兢，眼中噙淚，扯著行者道：「哥哥，你問這婆婆，看哪裡有手輕的產婆，預先尋下幾個。這一會陣陣的疼痛，想是快生了。」沙僧又笑道：「二哥既然知道是摧產之疼，千萬不要亂動。」

三藏哼著道：「婆婆啊，你這裡可有醫家？教我徒弟去買一副墮胎藥吃了，打下胎來罷。」那婆子道：「就有葯也不濟事。只是我們這正南街上有一座解陽山，山中有一個破兒洞，洞里有一眼落胎泉。只要把那泉里水吃上一口，就能解了胎氣。只是如今取不得水了，因為前些年來了一個道人，號稱如意真仙，把那破兒洞改作聚仙庵，護住落胎泉水，不肯隨便與人。誰要求水，要奉上花紅、羊酒果盤，以表志誠，才能得到一碗水。你們這行腳僧，哪有這麼多錢財？看來只能聽天由命了，等到時候生產罷了。」

原來陰陽不僅是萬物變化的本源，決定事物的生長，其實還能限制事物的發展。行者聞得此言，滿心歡喜道：「婆婆，你這裡到那解陽山有幾多路程？」婆婆道：「有三千里。」行者道：「好了，好了。師父放心，待老孫取些水來你吃。」

我們先講到這裡，這是探索事物發展規律的故事，我們小結一下。第一，上當受騙的事情很多，但絕大部分是來自自己的貪心；第二，飲食男女既有生理需求，當然也來自內心的需求；第三，陰陽是宇宙間的基本規律，是事物發展的主線，也是萬物生長與毀滅的根本。

悟空能取回落胎泉的水嗎？後面又發生了什麼？且聽下回分解。

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