過去漢人為什麼不喜歡娶匈奴女人當老婆？後來得到了很大的改觀
過去，漢人為什麼不喜歡娶匈奴女人當老婆？主要原因是匈奴文化生產相對較為落後，漢人或多或少有些看不起他們；另外是匈奴人實行收繼婚制。不過，隨著社會的發展與民族的融合，這種情況在後來得到了很大的改觀。
匈奴人實行收繼婚制，用《史記·匈奴列傳》的話說即是，父子竟然同在一個氈房睡覺。父親死後，兒子竟以後母做妻子；兄弟死後，活著的兄弟把死者的妻子都娶做自己的妻子。沒有帽子和衣帶等服飾，缺少朝廷禮節。
這和我們現在城裡人看不起農村人一樣的，古代中原人總看不起「蠻夷」。就當時的情況而言，中原已經進入封建社會，而匈奴基本奴隸社會，甚至一些地方還處於原始社會。也正是這個原因，我們看到匈奴人很樂意娶漢朝女性為妻，他們認為這是最光榮的；而漢朝的一些使節與投降的將領，在匈奴都娶到了匈奴妻子，如蘇武、李陵、張騫、李廣利等等。一方面，匈奴人想把通過娶妻把這些人留下來；另一方面也有學習漢朝人先進文化的意思。這也是漢朝將一些女性嫁到匈奴去和親，而匈奴人卻少有嫁公主過來的重要原因。
種種跡象表明，在過去的北方草原上，從來就沒有一個單一的民族，它們都不過古代民族融合進程中的一個稱謂而已。而後來唐太宗採取的開明友善的民族關係政策和制度在唐代的長期實施，大大減少了漢族和少數民族間的隔閡，增強了各民族間的廣泛互補和血肉融合，實現了多民族共同發展進步的宏大局面。
到了唐朝後期，一方面唐朝嫁公主和親回鶻；另一方面，回鶻也嫁公主給唐朝。如公元756年，唐肅宗李亨即位，唐朝敦煌王李承寀以回鶻公主為妃等等。而到了蒙元時期，漢人與蒙古人通婚的事情已經相當普遍。據《劍橋中國遼西夏金元史》記載，1333年的科舉考試中，在中進士的19個蒙古人中，有11人的母親為漢族人，11人的妻子為漢族人。
語言是伴隨人類始終的，有時在對待一些歷史問題上人們的爭議，但語言賦予一些辭彙最初的含義不容置疑。在藏語里，有兩個辭彙的意思用今天的現代漢語譯過來，即是我們說的中華民族，可以幫助我們解決很多歷史問題的分歧。這兩個辭彙及其含義即是：「華戎」：英雄部落；「夏」，藏語「統一天下」。這便是人們在歷史長河裡對中華民族的完美注釋，是每一個中國人都應該知道的、清楚的、明白的。
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