唐高祖李淵，游擊戰與運動戰的高手，可惜被兒子李世民的誣衊

李淵是偉大的軍事家，可惜他被他的兒子李世民的誣衊，許多人沒有認識到他的偉大的軍事功績。許多李世民的所謂功績就是高祖的。被兒子竊取了而已。

我這兒只舉一個游擊戰的例子，和一個運動戰的例子。

高祖在起義以前，守晉陽，對付突厥。高祖運用游擊戰術，只有兩千兵就打得突厥不敢南犯。可惜他的游擊戰術沒人學用，不然對付北方游牧民族的寇邊，代價要小得多了。

北方的游牧民族所以會對農耕的漢族造成巨大的禍害，是利用他們的騎兵快，可以集中兵力四處游擊，漢民防不勝防。各地不得不處處設防，最後為了減少用兵，不得不依靠長城。

可是游牧民族也有它的缺點，他們又婦女兒童和老年人，有帳篷和牛羊。男子集中起來侵犯漢邊，他們的婦女兒童和老年人，他們的帳篷和牛羊就失去了保護狀態，極易受到攻擊。

唐高祖李淵就帶著兩千個兵，學習突厥的戰法，組成騎兵，四處游擊，對突厥不即不離，只要看到他懈怠，就攻擊之。只要突厥敢於離開自己的老窩集中兵力寇我漢邊，高祖就攻擊他的老窩。可以想見，他的帳篷被燒，牛羊被搶，使得突厥不敢離開自己的老窩，不得不減少了對我的入侵。從此以後，突厥怕高祖。

如果這個戰法，繼承下來，還有游牧民族對我漢民的寇邊嗎？我來干，一般來說，只襲擊他們的帳篷和牛羊，婦女兒童和老年，只要不和我敵對，一律不殺。同時做好宣傳，我們無意和你們作戰，但是你們要入侵和騷擾我們，使得我們不能不戰。希望以後雙方和平，不要再戰。你們需要我們的絲綢、茶葉及其他物資，可以用牛馬來換。這樣等到他們的人民厭戰，就可以取得和平了。

如果他們的頭領仍然堅持窮兵黷武，那麼我們如此可以搞得他們疲憊不堪，要知道，我們的士兵，是不帶家屬的，家屬在家鄉。而他們拖著家屬，是經不起我們的襲擊的。

高祖不過一支隊伍，2000人，如果推行到全國性的反突厥，可以組建很多支部隊。各部隊對突厥的老窩不即不離，看到空隙就突然襲擊，他們男的如果集中起來對付我們，那麼我們突襲以後立即撤離，他不來追趕，我們撤離後就停止，繼續在他走遍繞來繞去，被我們白白地襲擊了。他如果來追趕，我們就繼續遠撤出，他停止追趕，我們也停止後撤，他如果不顧一切地來追趕，那麼我們就遠遠地撤走，仍然和他保持一定距離，不即不離。同時，我們的另一支部隊，看到他去干我們的某支部隊了，老窩空虛，就趁虛襲擊他的老窩，燒毀帳篷，掠走牛羊作為自己的軍糧。這樣他們必然久拖不起。不得不和我們和談。

如果賊性不改，那麼等到他們疲憊了，最後集中兵力將他們一舉大敗。

到那時將投降的游牧民族分成不同部分，分別授官，削弱力量，不許他們侵犯我們也不許互相侵犯，也就是說不准他們合并成一支。誰侵犯別人，允許被侵犯的反擊，我大漢公正仲裁，制裁侵略者，扶助弱小者。但是絕不給受侵犯的弱小者以土地（牧地）作補償，只准游牧民族無限細化，不許任何一方坐大。

可高祖戰法後世沒有繼承，不然早就不存在北方游牧民族的問題了。

運動戰可見高祖打蒲坂。高祖騎兵南下，路經蒲坂，隋軍堅守，義軍士氣高昂，要求攻下蒲坂。高祖開始不同意，後來看到義軍要求切，同意打，但是打了一半就發號收兵。此戰後是備受攻擊。其實高祖是對的。

高祖的策略是，威脅長安，屈突通如果還是堅守不出，必然要被隋怪罪，他不得不出，引他出來，在野戰中大敗他。

事實證明高祖的策略是對的。屈突通果然被引了出來，並且在野戰中被打敗，最後投降。另外屈突通的軍隊還很強大，引出來在野戰中打敗他也不容易，而且屈突通也很頑固。如果這樣的部隊，在蒲坂憑著工事堅守，唐軍要打下，不損失慘重才怪了。事實上屈突通被引出後，儘管蒲坂的兵力大減，還是堅守到武德三年一月。獨孤懷恩打了一百多天，李世民打了二百多天都打不下來，最後還不得不靠高祖親自出馬。

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