租妻換妻買賣妻子綁架新娘，婚姻制度這麼有創意真的好嗎

現在我們普遍看到的都是一夫一妻制，可是全球有一些奇葩的國家真的是讓小編大吃一驚，婚姻制度千奇百怪，婚姻制度這麼有創意真的好嗎？小編只想說請讓我靜靜。比如泰國租妻，租妻時間多則幾天，長則幾年。妻子也能出租，這可能是很多人聞所未聞的奇葩事情，但在泰國，這卻是非常普遍的，很多人來到泰國，就是為了尋找他們認為漂亮的臨時妻子。從事租妻行業的女性會故意將皮膚晒黑，因此她們在泰國被人稱之為「黑珍珠」。

宏都拉斯被很多人都稱為是一個非常「怪」的地方，「宏都拉斯」意為「無底深淵」。這裡曾是瑪雅人的發源地，出現過18位瑪雅王。據說，這些瑪雅王為了顯示自己與眾民不同，總是給自己起些怪胎名字，如「十八隻兔子」、「熊的爪子」等。宏都拉斯現「換妻集市」,傳源於瑪雅風俗.在宏都拉斯西北部的一些村鎮，男人可以將自己的老婆「休掉」，並拉到集市上拍賣，或者拿去跟別人的妻子交換。被買來的老婆可以再度拿去拍賣。

越南妻子以淳樸勤勞著稱，近年來，去越南買妻子已經形成一種風氣。只需幾萬元錢就可以把妻子帶回家，當然，由此衍生而來的騙局也層出不窮。

如果有人出價一千萬買你的另一半，你願意嗎？在印度，不用一千萬就可以買到你想要的女子。由於嚴重的重男輕女思想，女子越來越少，光棍群體與日俱增，而一些利欲熏心的人看中了這塊市場，出租妻子甚至是賣妻子女兒求財。買賣雙方須簽訂「婚姻契約」，只要簽字畫押，一手交錢，一手交人，便交易成功。這個契約規定：一旦丈夫厭煩了他的妻子，就可以將妻子轉賣給另一個男人。

在吉爾吉斯斯坦，幾乎三分之二的婚姻緣起於綁架新娘，綁架新娘大致有兩種形式，一種是男女雙方早有愛慕之情，他們按照傳統習俗自導自演一出「搶老婆」的鬧劇，最終喜結良緣。這種情形屈指可數，更多的是男方在女方毫不知情的情況下精心策劃的「綁架」。在這個保守的國家，失去童貞又沒有歸宿的少女會被視作「損壞的物件」。面對被縱容的暴力侵害，絕大多數女孩最終被迫接受「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」的悲慘現實。

西藏一妻多夫制是在特定的生存環境下形成的，主要存在於農區。西藏地處高原，可利用的耕地面積很少，再加上惡劣的生存環境，小家庭的力量十分微弱，一妻多夫家庭則可以壯大家庭力量。在生活環境和文化都比較相近的喜馬拉雅山南北兩麓，很多地方至今仍存在一妻多夫家庭現象。

"阿肖"是瀘沽湖摩梭人中有情愛關係的男女雙方的互稱，婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿，次晨回到自己家中。因為是由男方的"走"而實現的婚姻，所以當地人又稱這種關係為"走婚"。雙方所生子女屬於女方，採用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養的責任。一個男子或一個女子的"阿肖"數目或有多有少。雙方的"阿肖"關係不是固定不變的。

馬賽男人的財富不是拿金錢來衡量的，而是看他有多少牛和妻子，兩者缺一不可。妻子是要用牛來交換的，所以牛越多，娶的妻子才越多。而娶妻的主要目的是為了生孩子，所以結婚後的女子既可以與自己的丈夫過夜，也可以選擇與其他年齡相似的已婚男子過夜。遇到這種情況，她的丈夫甚至往往主動避讓，但他妻子與外來男人生的孩子則歸這丈夫所有。

老婆成百並不稀奇。各有居所自食其力喀麥隆男人經常問外國女遊客：「你想成為我的第N個老婆么？」喀麥隆實行一夫多妻制，一個男人三四個老婆很平常，幾十上百個老婆也不稀奇。每個老婆獨居一處，通常是在分配給她的農田上蓋房子，在那裡居住、勞動。丈夫也有自己的房子，他要安排一個「值日表」發給所有的老婆，每天晚上，老婆根據「值日表」到丈夫的住所與其過夫妻生活。 當然，年輕貌美的老婆「值日」的機會更多些。

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