和孩子不必談「錢」色變

母嬰 07-02

1、「錢商」是現代人必備的素質

過年回家，免不了串串門、走走親戚。這是一年中孩子們最期盼的時刻，因為能收到數額不菲的壓歲錢。

不過孩子們的高興勁，持續不了多久。錢還沒怎麼在口袋焐熱，就被父母以種種理由沒收。

我的朋友阿笨，卻沒有採用其他家長簡單粗暴的方式。他會和孩子坐下來，商討這筆壓歲錢的用途。

「爸爸，我想用這些錢買幾本漫畫書，再買一點零食，過幾天再去歡樂谷暢玩一天。」孩子閃著晶瑩的大眼睛，滿懷渴望地對阿笨說。

阿笨一般不會拒絕。或許在他的意識中，這些錢就該由孩子來支配。

「這麼早和孩子談錢，他會不會學壞？」看到阿笨和孩子就錢的問題聊得熱火朝天，我不無擔心地提醒他。

「怎麼會呢？現代社會，一個不懂得理財的人，很容易被淘汰。」阿笨滿臉自信地對我說。

阿笨的話沒錯。「錢商」或「財商」，已經是一個現代人必備的素質。可能有人會說：「這些東西，等到孩子長大以後再談不行嗎？」

其實這種觀點，就和造成當前剩男剩女問題的誘因差不多。你不希望孩子在校園時代戀愛，又逼他們工作後沒幾年突然找到男、女朋友，進而成家立業。這不是強人所難嗎？

戀愛是一門功課，理財亦是。

指望拔苗助長、一夜速成，只會讓孩子們在物質世界中陷入迷茫。

2、談錢≠惟利是圖

還有另一種偏頗的觀點，認為談錢，就等同於培養「唯利是圖的小人」。

其實根源不在於錢，而在於人本身。幾千年來，扭曲的義利觀，讓人們在捍衛正當的利益時，總顯得底氣不足。

「義」，本質上是一個抽象的道德主體。如果「義」嚴重地脫離生活現狀，本身是一種迂腐和清高。

市場經濟的不斷發展，為每個人提供創造財富的機會。每個人的價值，可以通過創造財富充分彰顯出來。然而將「逐利「作為主要的人生方向，犧牲原有的幸福生活和寶貴的生命，那是一種本末倒置。

由此，「捨生取義」或「唯利是圖」都不是處理「義利」問題的正確方式。應該採取折中的方法，適當地追求合法合理的利益，同時堅持一定的道德底線。

「利」的最大好處是使我們在財富面前獲得自由和尊嚴。窮人在財富面前是不自由的，他不得不為錢工作。特別是在商品化社會中，沒有金錢是萬萬不能的。

馬斯諾的需求理論，將生存和安全列為人的首要需求。而生存和安全的獲得，必須以一定的「利」作為保障。

因此，

培養孩子們正確的金錢觀，就是家庭教育中一項很重要的議程。

只有讓孩子們正確對待金錢，才不會讓他們淪為金錢的奴隸，在創造財富的同時實現自身價值。

3、「談錢」需要區分年齡段

培養孩子的理財意識，也需要區分具體的年齡段。

學齡前的孩子（7歲以前），自控意識比較差，基本上不具有理財能力。這個年齡段，還是向他們慢慢輸入有關金錢的概念，錢需要家長代為管理。

小學年齡段（7到

歲的孩子），初步形成自己的理財概念。此時，家長就需要適度放手，為孩子開立一個活期賬戶。每月給孩子一定量的零花錢，鼓勵他們將零花錢存入開立的賬戶中。至於孩子們對零花錢的支配，可以從宏觀上去監控。只要是正當合理、有益於身心的開銷，都不應該過分干涉。不過對於某些不良的消費習慣，比如攀比、炫耀、沉溺網路遊戲，就應當及時制止。

等到進入初中、高中階段（13歲到

歲），如果有前兩個階段的鋪墊，孩子已經有比較成熟的理財意識。家長可以鼓勵孩子考慮儲蓄外的理財方式，嘗試用投資的手段使財富增值，比如銀行理財、基金等。當然，股票等風險較高的投資方式，建議還是不要讓孩子過早涉足。