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古代門閥觀念有嚴重?貴為大唐公主,一樣嫁不出去


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本文作者|宗承灝

文章來源|《百家講壇》雜誌

古代門閥觀念有嚴重?貴為大唐公主,一樣嫁不出去

《昭明文選》中載,南朝時,東海士族王源家世顯赫,祖父任內侍參與機要,父親也是清顯之輩。王源經常出入同輩府邸,與他們關係密切。但在聯姻方面,王源卻唯利是圖。王源經常將媒人喚到府上探問,媒人說吳郡的滿璋之是高平舊族、寵臣後代,家財雄厚,正在託人為自己的兒子找對象。王源經過查證,得知滿璋之是吳郡的一名中級官員,其子也官居主簿。於是王源父子決定與滿家結為姻親,滿璋之下聘禮五萬錢。此時王源夫人剛死,便用聘禮中餘下的一部分納了個妾。

大臣沈約知道這事後,社會責任感爆棚的他覺得其中有問題,便考察了一下滿璋之的家譜,結果發現滿璋之不是真正的士族。在那個年代,士族與庶族之間的界限涇渭分明,跨族聯姻被認為是敗壞人倫的醜事,於是沈約用優美的駢體文起草了一份處理意見:王源自降身份門第,其行為玷污了祖宗,侮辱了親族,性質惡劣至極。如果不剎住這種歪風邪氣,敗壞人倫的聯姻將比比皆是。對於王源的這種可恥行為,應該旗幟鮮明地予以重懲,把他開除出士族隊伍。這樣一來,那些已經幹了同樣勾當的士人將無比羞愧,那些正在策劃干同樣勾當的士人將懸崖勒馬。所以建議把王源就地免職,永不起用。

一樁門不當戶不對的婚姻讓王源落得如此下場,讓人唏噓不已,但也體現了魏晉南北朝時期的士族門閥制度,以及士族與庶族之間的等級差別。社會和婚姻的隔絕使士族成為一個排他性的小團體,其內部彼此聯姻,時間一長,就成了一個盤根錯節的利益集團。

古代門閥觀念有嚴重?貴為大唐公主,一樣嫁不出去

東晉後期,隨著北府兵集團的興起,出現了宋、齊、梁、陳的王朝更替,這四個王朝是由東晉時代不入流的軍功家族建立的,但是,這並不代表「寒門」「寒賤」的庶族取代了士族,國家政權仍由士族把持,只是不如東晉初期士族擁立東晉皇室那般「王與馬共天下」的盛況,出身較低的皇族仍需要依靠盤根錯節的士族來統治社會。皇族都如此,庶族、寒族就更不用說了,雖然可以做官,卻得不到士族的尊重,沒有相應的社會地位可言。

王宏是宋武帝最親信的大臣,但屬於庶族,宋武帝曾告訴他:「你如果想做士大夫,必須讓王球(宰相)允許你跟他共坐才行。你不妨說奉我的命令,前去試試。」然而,當王宏前去試探時,王球用手中的扇子阻止了他,王宏狼狽而逃。事後,宋武帝對他說:「這件事我也沒辦法。」

齊武帝最寵信的大臣紀僧真曾向他請求:「我的出身不過是本縣武官,請陛下准許我當士大夫。」齊武帝說:「這事由江斅(時任都官尚書)做主,求我沒用,你去找他吧。」紀僧真前去拜訪,剛要坐下,江斅立刻命僕人把自己的座位移開。紀僧真向齊武帝訴苦,齊武帝說:「士大夫不是皇帝可以任命的。」

古代門閥觀念有嚴重?貴為大唐公主,一樣嫁不出去

到了唐朝,這些名門望族甚至張狂到了不屑與李氏皇族通婚的地步,害得皇帝的女兒也為嫁人發愁,唐太宗一怒之下下詔修《氏族志》。為抑制山東士族地主,其諸子的王妃、公主的選婿,要求一律不與山東士族聯姻。但魏徵、房玄齡等高官仍與山東士族地主通婚。由此可以看出,舊時的門第威望還未減。

唐高宗時,宰相李義府想為兒子討個山東大戶的女兒做媳婦,可那些山東大戶根本不拿他當回事,李義府就勸高宗整制山東士族,於是高宗下詔:山東士族崔、盧、鄭、王、李等大姓之間不許通婚。然而,這些門閥顯貴有的雖然表面上不再張揚,可私底下仍然暗通婚姻,有的寧可把女兒養到老,也不與寒門異姓通婚。



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