劉邦並非「流氓無賴」為何給後世留下一個流氓的形象？
我們現在提起劉邦，總會說是流氓、無賴出身，那麼歷史的真相究竟是這樣嗎？其實不然，我么今天的無賴是講一個人的品性。如果將《史記》中的無賴等同於今天的無賴，顯然是不正確的，東漢時期許慎的《說文》中曾經做解釋：賴，利也。也就是說劉邦所謂的「無賴」只是沒有正經營生，不能自食其力，與劉邦的品性無關。
如果我們細細研究史料的話，就會發現劉邦的本性其實不是流氓無賴。而是一名遊俠，何為遊俠？遊俠與儒生是戰國時代極為活躍的兩股民間無組織、無紀律的政治力量，但是二者之間的鴻溝其實是很大的，儒生對遊俠持批判態度，遊俠對儒生也有相當大的意見，那麼對於劉邦看不起儒生，在儒生帽子里撒尿也就無可厚非了。
關於劉邦童年時期的歷史史料上並無記載，少年時期也極少。但是在《漢書》記載盧綰的時候提到過，劉邦在學書的時候與盧綰意氣相投，經常獲得鄉里父老的羊肉和酒，這可以看出劉邦在小的時候是一個好學上進的五好青年，而劉邦成年之後，卻發生了大的反轉，從一個五好青年變成了一個不務正業的社會青年，具體什麼原因已經無從得知了，但是知道的是，劉邦選擇了一條遊俠之路。
而劉邦所給後世留下的流氓形象，是魯迅曾經認定劉邦的本性就是流氓，憑藉著魯迅先生的學識和地位，無論是民間還是學術界，似乎對劉邦的「流氓出身」沒有太大的異議。再加上《史記》中《高祖本紀》里記載了一段話，高祖在未央宮建成之後，宴請諸侯群臣，期間想自己的老父說了一句：始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力，今某之業所就孰與仲多？
此話一出，更加把劉邦「流氓無賴」的帽子坐實了，還是那句話，此無賴非彼無賴，如果劉邦就是一個徹徹底底的本性極差的流氓無賴，會有漢朝這個強大國家的產生嗎？
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