印度聖女懷孕了怎麼辦？印度聖女的悲慘人生

印度有一種古老的傳統來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕成為聖女即印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸，將自己一生幸福都獻給了當地的神，進入青春期與寺院僧侶或長老共度洞房花燭夜。一旦年老色衰，便淪為榨乾汁水的甘蔗渣子。印度風俗依然是要色不要命，艾滋病病毒感染者已超過５００萬人。

印度古老的習俗，葬送了無辜少女的身心健康，畸形角色為艾滋病的傳播埋下了禍根，在衰老之前一直為寺院服務。儘管人們對她們恭敬畏懼，但是最安葬的就是她們。那些高高在上的姑娘，反倒是命運最為凄慘的苦孩子。有個光鮮的名字遮羞而已，註定要出賣青春和肉體，艾滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。酷似廟裡的「應召女郎」也跳不出命運的輪迴。

印度聖女源自印度的一項古老的傳統，來自貧困家庭女孩進入青春期後，就被迫賣身於寺院，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸，因此被稱為「聖女」。

這些地位低下的鄉村女孩１０歲時便不得不放棄傳統的婚姻模式，將自己一生幸福都獻給了當地的神，為本村的村民進行宗教儀式和做祈禱。剛剛進入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院 ，然後僧侶共度洞房花燭夜。

印度古老的習俗，葬送了無辜少女的身心健康，也為艾滋病傳播，埋下了禍根。 很顯然，「聖女」這種畸形角色，完全處於社會底層，既沒人關心，也沒人管理。除了充當僧侶的洩慾工具之外，她們還是艾滋病毒的活動流通站。印度社會將為此付出高昂的代價。印度的艾滋病病毒感染者已超過５００萬人，如果未加有效控制，那麼，每十年，將新增３００萬新患者。早在２００３年，艾滋病就成為印度人口死亡最多的疾病。

雖說死神在前邊呲牙，印度風俗依然是要色不要命，各種各樣的「聖女」為了吃一口飽飯，走上了通向寺廟的道路，把青春獻給假神，將肉體投入那些僧侶們貪婪的懷抱。「聖女」似乎不穿聖袍，日常生活也在自己家裡。只有寺院需要時，她們才無條件地報到。除了免費的性服務，其他根本就用不著，「聖女」們招之即來，揮之即去，酷似「應召女郎」。她們紅顏尚在時，定然是僧侶們的香餑餑，一旦年老色衰，便淪為榨乾汁水的甘蔗渣子。寺院里宣稱：你的任務完成了，從「聖女」隊伍中退役吧。留給這個「老聖女」的，只有殘燈破廟，痛苦的餘生。她們往往成為新一代「聖女」業餘參謀。

印度聖女被享用過程細節遭曝光

格雷絲來到海得拉巴以南１００英里的丹瓦達村時，１０個聖女正聚集在寺院亞拉馬女神像旁歡迎她。其中一個１９歲的姑娘面帶羞澀，長得非常美麗，穿著一身藍色莎麗。她告訴格雷絲說自己叫希納古蒂，１２歲時便把自己的一生獻給了亞拉馬女神。據格雷絲講，希納古蒂的情況在當地很普遍。希納古蒂從來沒有上過學，母親病魔纏身，不能工作，父親在她小時候就離開了人世，她小小年紀便挑起了家庭的重擔。納古蒂羞澀地說：村裡人都很尊重我。他們請我來為他們做法事，因為我是聖女，我屬於亞拉馬女神。希納古蒂如今已不記得原來心中的恐懼。因為母親病重，父親早逝，希納古蒂別無選擇。她低聲說：我母親得的是哮喘，她過於虛弱，根本無力幹活，這就是我的命。

聖女一般與家人生活在一起，在衰老之前一直為寺院服務。然後，就如同歐洲妓院老鴇的命運一樣，年老的聖女開始退居幕後，為下一代聖女出謀劃策。丹瓦達村裡的人都知道希納古蒂是聖女，按照習俗，上層社會的男人會帶著禮金和糧食找上門來，請求她媽媽准許與她建立友誼。

那麼對於自己的境遇，希納古蒂心裡是否有怨氣？她說當然很後悔，但只能接受現實，因為全家人全靠她了。她說：有時候我問媽媽為什麼讓我做這種事，為什麼我不能擁有正常的婚姻。但我能做什麼呢？現在誰會娶我呢？我是聖女呀！

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